心中雖想著：要到幾時呢？卻仍然深信：上主是公義！（下周四的思想）

2027年，香港即將迎來回歸30周年。在這個特殊的時刻，基督教界將舉辦「恩臨香江香港佈道大會」。這或許不只是一場宗教的聚集，更像是信仰對這個劇變時代的提問。陳謳明大主教曾提醒會眾：今天社會真正需要的，不只是政治上的穩定與經濟上的繁榮，更重要的是人心能否活出良善。

每逢五、六月之交，華人社會的集體記憶總會被帶回那些沉重的歷史時刻。從1919年的五四運動，到1989年的六四事件，歷史的傷痕始終未曾真正癒合。2021年，陳日君樞機曾在講道中曾以「我們不遺忘，我們不失望」勉勵信徒。他回憶1989年的自己，還是一位57歲的「年輕老人」；而三十多年後的今天，新一代的年輕人，卻只能從別人口中聽見那段正逐漸被淡化、甚至被隱沒的歷史。

當年那些在天安門廣場與街巷中倒下的生命，他們所追求的，不過是一個廉潔的政府、一個真正強盛的國家，最終卻背負著「暴徒」之名離開世界。陳日君樞機曾警告，若政權始終拒絕聆聽人民的聲音，「六四慘劇不會漸漸遠離，而是會漸漸出現在我們眼前」。然而，他同時堅持：「我們拒絕悲觀，我們不會失望。」

歷史告訴我們，台灣二二八事件之所以沒有被時間吞沒，不是因為後來的經濟發展多麼成功，而是因為數十年來，始終有人拒絕遺忘。如今，三十七年過去了，香港的政治語言變成了「由治及興」，支聯會宣告解散，維園的燭光不再出現，天安門母親們也一位接一位地離世。然而，正是在這樣一個悼念變得艱難的時代，那一點記憶，反而變為黑暗中裡僅存的微光。

後記：回想1987年信主後，就應該在信仰上「認真少少」，就動了讀神學的念頭，隨後在1988年受浸歸入基督。緊接著迎來了1989年的六四事件，我向上主立下了「侍奉中國」的心志。這份從1989年落下的種子，37年後的今天仍在繼續。在時代的喧囂與轉折裡，燭光或許會熄滅...心中雖想著：要到幾時呢？卻仍然深信：上主是公義。