心靈誠實敬拜

近日從網上看到建道神學院陳偉安博士在網上發表<自私的敬拜>一文，其中陳博士指出：

『敬拜上帝很重要』往往成為信徒尋找自我心靈安慰，無視世間疾苦的屬靈藉口。我要說，這是一種外表屬靈的金牛犢。甚至，嚴重點說，教會倘若只關心如何強化自己的敬拜，這是一種自私的行為。

如果崇拜者將崇拜看一個培靈會或奮興會，要求有所得著，才是真正的崇拜，便是作出對神無禮的敬拜。親愛的弟兄姊妹，「當拜主你的神」這句話，是耶穌面對面接受撒但挑戰時，在一個極其嚴肅的場面下，斬釘截鐵申明的道理，儘管耶穌那句話是話出有因：為要引出下一句「單要事奉祂」，以此駁斥撒但的利誘。然而上句的訓示仍可單獨確立，既說是信奉神，就當拜衪。這番道理對基督徒而言，大概無不視為天經地義，最自然不過的事。聖經中別的經句或有詮釋上、應用上不同了解的問題，但這一句可沒有爭辯的餘地。「當拜主你的神」正是一道明確的命令。

我們必須小心分辨，福音的目的是救人，但這不是崇拜的目的。因此，崇拜的參與者應在整個崇拜禮儀中發現神，從而順服，並在這神觀下發現人觀及世界觀，進而建立宣教觀念；而不能將崇拜當作教會外展工作的一環，更不能因崇拜人數多寡而改變崇拜模式。崇拜的真義在乎上帝漸漸重要，「我」漸漸不重要。集體敬拜就是一群謙卑的「我們」，同稱耶穌為主為王，伸出信心的手，懇求神的憐憫，慶賀我們有份於基督的得勝。

再者，敬拜神不是達到一個目的的媒介或方法，敬拜神這件事本身就是目的。基督徒敬拜神，不是為了要得到神的恩典和幫助，而是因為神是「值得」我們讚美和頌揚。另外，神是我們的創造主，我們是被造物，被造物對創造他們的主應有的態度，就是不斷讚美和頌揚他們的創造主，這樣做是他們本分，在聖公會的《公禱書》中的聖餐禮文有這樣的話：「無論何時何地藉感謝主聖父，全能永生之神，這乃定理所當然，亦是我們本分所當作。」

最後，引用陳博士在文中的一句話作結：

「敬拜很重要，但上帝要求的敬拜卻不只是星期日的華麗敬拜，它是生命的敬拜，教會捨身的敬拜。一句大家耳熟能詳的經文：『我以神的慈悲勸你們：將身體獻上，當作活祭，你們如此敬拜，乃是理所當然的。』（羅12:1）教會捨棄自己，成為活祭，熱愛上帝所愛的人羣，這是對上主真正、唯一的敬拜。這敬拜成就了教會在社會的角色。」

_______________

參考資料：

¹ 陳偉安：<自私的敬拜>，下載自：https://thestandnews.com/society/自私的敬拜，2016/12/14。

² 馮錦鴻：<現代敬拜與教會更新，潮流？出路？>，下載自：http://www.chinesetheology.com/RFung1/FutureChurchWorship.htm，2016/12/29。

當你走到無力…

CY 宣布不連任了，John Tsang辭職了，葉劉的參選logo又成了熱話，林鄭又再考慮時……當全城鬧得熱哄哄的時候，部份香港人似乎忘記了，今天只有不足1200人是有權去選特首呢！香港人真的很滿意那小圈子選舉制度麼？不知道從那一天開始，「香港人」變了「老百姓」整天苦候上主明君？還是等候「阿爺」發落？作為一個跟隨主的人，你的感受如何？你會否像其他人一樣呢？

信主的你，你的回應(或許是結論)會否是這樣呢？「傳道人，當你冷靜下來，就算不是政治，很多問題，的結論都是同一道理啊！」

l   貧窮無得避免架，耶穌時代都有窮人，只希望神得著他們，讓福音使他們心靈得滿足…

l   教會啲人變唔到啦，看會否有個有異象、有領導力、有魅力的牧者來帶領啦。我們一起祈禱…

l   教會、宗派有其傳統，大家要尊重制度。我們要合一、仰望神，讓神帶領…

你們會否同意上述的回應呢？除了上述那一份無力感之外，為何今天我們只剩下「食花生」的力量呢？

親愛的弟兄姊妹，首先我們必須承認，生命中大大小小的事情並不是在我們能力範圍之內，而「不快的事」更不需徵詢我們的意見就擅自闖進我們的生活之中。或許，「不快的事」根本是屬於我們生命的一部分。楊牧谷牧師曾說：「信仰不是用來解釋人生，信仰是要來承載人生的。信仰的承載力是我們能接納生命，而不需逃避的原因。」他用「承載」而不是用「盛載」，相信是因為這是一種讓生命提升的動詞，信仰讓生命提升，好使人生能面對人所不能面對的困難，而「解釋」的心態卻是過去式，為人生種種的困難作詮釋，這不能帶來生命的提升，只會把人生停頓，讓人活在事後孔明的種種遺憾中。

再者，耶穌基督要求屬乎祂的人：「你們要成為我的見證人」，而不是「你們要成為我的推銷員」。因此，上帝沒呼召我們去把耶穌「推銷」給人，而是單單地把耶穌指出來，讓人看見耶穌在我們生命中產生的改變。當面對生命中「不快的事」，甚至無力走下去時，信徒應該知道上主仍然是看顧著。原因是我們的主耶穌基督已經復活、已經在得勝，已經掌權作王，我們今天在地正盼望著祂再來時的公義審判。

最後，讓我在年終牧函中再次與你們分享，2017年當福溢堂迎向自立的時候，我們必須記得：教會是基督的身體，這身體是在真理的聖靈保守之下，由我們(信徒)各盡其職去組成。我們各人必須「健壯」才能組成一間「健康」的教會。就讓我們各人在未來的一年努力健康成長，讓福溢堂成為一間健康的教會。

回應<我愛教會，教會愛我？>

一位基督徒在網上發表了四篇文章名為<我愛教會，教會愛我？>¹，作為傳道人，看到他這系列的文章，的確是百感交集、五味雜陳。雖然我並非完全認同他的觀點，但作者在文章中提及的種種情況，也是我在這幾十年在教會生活中的所見所聞。不論作者是否以偏概全，他所表達的卻是他真實的感受：

過去一段長時間，我的確花了不少時間去改變自己，更加符合教會的期望及要求，有段時間我亦以為這是生命因神的介入而轉化。但近年我越來越察覺這並不是真正的自己，只不過為了適應教會生活而扮演出來，而且越來越不甘心，越來越不舒服，越來越大壓力。

一位神學院教授在網上寫下這一段說話：²

聖經提出務要聖潔，我們推說人性是軟弱；

聖經提出婚姻忠貞，我們推說性格不配合；

聖經提出愛人如己，我們推說成聖需過程；

聖經提出十一奉獻，我們推說要甘心樂意；

結果：我們相信的神原來是自己！

當日耶穌走進人群，今天會否是我們要求人群走進我們呢？當日耶穌為世人漂泊而流淚悲痛，然而我們卻各自地爭扎於生活大小的難題之中；當日耶穌為世人祈求，今天我們禱告與代求是否與世隔絕呢？福音的大能本應能改變全世界，可是今天我們的福音只著重於演說技巧而已。親愛的弟兄姊妹，活在當下，雖然個別信徒仍然活得有盼望，不少肢體在信仰中醒覺，但未來要走的路，究竟是路西法效應(The Lucifer Effect)？還是我們能真誠地面對自己的偏差與墮落呢？

求主憐憫，也求主甦醒人的心，興起我們更多人能成為亂世中的先知，而不是被同化為撒但的爪牙。今天，或許我們常將感恩掛於口邊，但回看聖經，歷代聖徒為何感恩？又如何回應那施恩的上主？

親愛的弟兄姊妹，信仰不是我們相信的道理，而是我們實際回應的生活態度。信仰不是強調個人的感受或感覺，而是嘗試學習放下自己的感受去體貼神的心意。最後，引用作者在最後一篇文章的一句話作結：

所以若你真的對教會很不滿，也請先從自身反醒，反求諸己很有用，謹記大家都是罪人，沒有誰比誰高尚，你對教會的看法，可能是錯，永遠對事情保留一絲善意的懷疑，即使對自己都好。

________________

¹馬斯特：<我愛教會，教會愛我？>，下載自：http://faith100.org/我愛教會，教會愛我？/37296，2016/12/6。

² 轉載自：黃天相Facebook專頁，2016/12/7。