也許是因為香港社會氣氛低迷，立法會在建制派的多數暴力下，民主派似乎難有作為，政治人物包括建制和泛民都像是無心戀戰，傳媒對立法會的新聞不關心，公眾也感到無力回天。如果這樣，仍然有普選成份的立會凋零，北大人自然就得其所哉矣。
上周末立法會審議港鐵沙中綫工程追加8.47億元撥款案，以25票贊成19票反對通過。建制派的廖長江投錯反對票固然顯示他如何心不在焉，但民主派居然有10人缺席投票。如果這10人中有8個人出席，政府以為憑暴力多數一味把立法會當提款機的惡行就得到遏止了。但民主派坐失機會，卻沒有絲毫愧疚檢討，輿論似乎也不當一回事。
香港回歸中國二十年，不知道的你的感受是怎樣？作為一個跟隨主的人，這二十年你又是怎樣渡過的呢？舊約傳道書中的一句：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」(12:13~14)聖經作者在此告訴他的讀者：「敬畏神」總括就是謹守神的誡命，而「敬畏神」也是眾人的本分。14 節進一步指出為甚麼人要敬畏神，因為神是有人極終的審判者。因此，當人選擇去敬畏神，就是接納神的掌管權柄，可以讓人過渡困境，也有感恩的心態。就能超越虛空，人生變為有意義。
親愛的弟兄姊妹，今天我們擁有的一切皆來自於〔神〕……我們自己本身只不過是一堆無生命的塵土。生命、智能、智慧、判斷力、理解力都是神給人類兒女的恩賜。祂賜給我們體力，也賜給我們精神力量。……我們應該用我們的智能、力量、理解力、智慧及一切力量來榮耀神。我們應努力在世上行善。這就是我們的職責(本分)。
李怡在其文章結束時指出：
無論如何，立法會仍然有憲制上的功能。以上提到的事，我不想它們發生，亦不想去評論。但每一個人做事都應該盡自己的責任，議員和輿論都不能迴避責任。香港還沒有完全沉淪，即使沉淪，盡自己的本份仍是做人的起碼要求。
舊約智慧文學主要把神視為創造者，人必須按照神的秩序生活。傳道書指出凡事虛空，這是生活的現實寫照。再者，傳道書的信息指出智慧的人生是「在困惑中敬畏、在無常中感恩、在短暫中珍惜、在艱苦中奮進」。人生的確是充滿虛空勞煩、短暫、不能掌握、不能被理解，但敬畏神的人，仍然可以活得積極有益。虛空人生，人仍要做好本分，絕對可以活的智慧有力。
