她們的故事

根據 NETFLIX 指出，由安雅泰勒喬伊（Anya Taylor Joy）主演的《后翼棄兵》（The Queen’s Gambit）成為了平台最受歡迎的迷你影集。《后翼棄兵》是改編自美國小說家沃爾特特維斯（Walter Tevis）的著作，敘述從孤兒院長大的國際象棋神童貝絲·哈蒙的生涯。

戲劇是以九歲的孤女貝絲·哈蒙開始，她的母親因為車禍而過世，她在 「梅休因之家」孤兒院遇到比她大幾歲，活潑友善的喬琳、孤兒院院長、孤兒院的校工薛波先生，薛波也是貝絲國際象棋的啟蒙老師。「梅休因之家」和50年代其他的育幼院類似，每天會發鎮靜劑給院童服用，貝絲也漸漸的對鎮靜劑上癮。幾年後，來自肯塔基州列克星敦的惠特利夫婦收養了貝絲·哈蒙。貝絲進入了新家，在沒有國際象棋比賽經驗下，參加了國際象棋的比賽，多次獲勝，開始受到注意，也和一些參與比賽的棋手成為朋友，例如以前的肯塔基州冠軍戈提克、天才棋手班尼以及初戀男友湯斯，但輸給蘇俄的國際象棋冠軍。貝絲繼續參與比賽，並且依靠比賽的獎金過活，但對酒以及藥的依賴卻越來越深，其生活開始失控。最後貝絲·哈蒙終於在一場重要比賽中打敗了蘇俄的國際象棋冠軍，她也在這次比賽中用后翼棄兵來開局。

《后翼棄兵》由《羅根》（Logan）編劇史考特法蘭克（Scott Frank）主導開創，NETFLIX 的原創系列副總彼得法蘭德（Peter Friedlander）也回顧當時這個案子誕生：「三年前史考特第一次接觸我們想要改編華特特維斯在 1983 年的這本小說時，我們認為這是一個引人入勝的故事。故事主角貝絲是一個面對成癮、逝去以及遺棄的不起眼小人物，但她成功的戰勝了這些，證明了恆心、家庭、以及忠於自我的重要性。」

我們身處的香港也有一個關於年青少女的故事，女主角就是周庭。英國廣播公司選出2020年度的百大女性（BBC 100 Women），周庭榜上有名。BBC形容，現年23歲的周庭自15歲開始投入社運，是2014年雨傘運動的關鍵人物。在今年港區國安法實施後，她成為其中一名因此被捕的社運人士，被指控「勾結外國勢力」。在去年包圍警總案，周庭昨日承認非法集結指控，目前已被還柙。BBC引用周庭的名言：「有女性領袖對女權無任何意義。我們需要的是制度的改變和真正的民主。」（Having a female leader does not mean anything for women’s rights. We need a change in the system, and genuine democracy.）

近日研讀路得記的故事，表面上似乎耶和華沒有參與和干擾的，然而故事發展全部都是通過路得的行為推動的。第三章拿俄米建議，路得遵從與否由自己選擇，以她個人而言，她有很多理由可以拒絕，她是摩押女子，路得記一次又一次以「摩押女子」來形容路得（1:22，2:2,21，4:5,10；2:10「外邦人」），目的似乎是想強調路得是外族人，屬於律法以外的人。此外，路得已經有所犧牲，離鄉別井跟隨拿俄米，她已主動建議自己出外找尋食物（2:2）。可是她一早認定「你的國就是我的國，你的神就是我的神」（1:16），並且也表明「凡你所吩咐的，我必遵行」（3:5）。波阿斯也是一樣願意盡其本份，結果兩人便成就了神的旨意。在士師時代的動亂背景下，成就了大衛祖先的美麗故事（4:18-22）。

作官的原是叫誰懼怕呢？

過去一周，公眾的視線都集中在美國總統大選之上，其實上周還讓香港人關注的新聞，就是警方登門拘捕香港電台鏗鏘集編導蔡玉玲，控告她以虛假資料到運輸署網頁查車輛登記資料。上周當行政長官林鄭月娥下午總結訪京之行，回應港台《鏗鏘集》編導蔡玉玲被捕一事時指，法律面前人人平等，當中不存在有選擇性執法及檢控，並提醒新聞從業員亦要守法。就蔡玉玲被捕一事，林鄭月娥指有關的個案已進入司法程序，現在不方便評論。不過她強調，香港是個依法辦事的地方，法治是本港的根基，法律面前人人平等，當中不存在有選擇性執法及檢控，認為事件不影響本港新聞自由，她促請大家放心；而同樣地，新聞自由獲得基本法保障，當局不會打壓新聞自由，同時，新聞從業員亦要守法。

按照立法會過去的文件顯示，運輸署完全知悉每年有數千宗車牌查冊個案，是由新聞機構進行，為的是核實新聞報道內容，這是正當而合理的目的，但運輸署的查冊網頁不允許填這個作為查車牌目的，過去還容許查冊人自己填其他理由，不久前修改網頁，硬性規定只准在三個理由中選一個，即法律程序、買賣車輛、其他運輸事宜），這個改動沒有作過公眾諮詢，是運輸署單方面收緊查冊登記安排，傳媒為了核實新聞，仍然經常使用該網上查車牌制度，親建制媒體如大公報、星島日報等，都高調宣稱其報道內容使用了查車牌制度，警方全部視而不見，唯獨對港台另眼相看，控告港台編導用虛假資料查車牌，這種明顯以政治報復為目標的選擇性執法行動，完全漠視了法律應有的公平性，漠視了查冊人有基於公眾利益核實新聞資料的合理辯解！

正如林鄭特首所言，因案件已進入司法程序，本文亦不評論。不過，這件事卻讓我想起了一段經文，就是羅馬書13:3a的一句話：「作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。」保羅勸勉在羅馬的信徒，只要行善就不用怕掌權的，一方面指出信徒之本分，另一方面也說明作官的責任，是賞善罰惡，絕非縱惡欺善的。再者，羅13:3a可直譯為「做首領的不是使做善事的恐懼，而是叫作惡恐懼。」因此神所喜悅的領袖，應該讓作惡者驚懼，而不是讓行善者驚懼。屬神的子民若犯了罪，遇上長官時應該驚懼，「因為他們不是空空佩劍的。賞善罰惡就是好政權，假如在一個社會裏，好人懼怕警察，壞人卻不怕警察，這便是一個極權恐怖的場景。你們同意嗎？

親愛的弟兄姊妹，今天未必喜歡某些官員，但若這些官員施行仁政，而我們又違背他們命令的話，那便等同違背神。但若官員行惡，無論他是否基督徒，也違背了神的命令。保羅提醒他的讀者，掌權者須明瞭自己有「神僕」的位分，要按神的心意去管理人民。神是賞善罰惡、為人伸冤的，但人怎麼知道神是這樣的一位神？藉着看得見的掌權者表明出來。不過今日地上看得見的權柄，常常不能代表神的權柄了，因有權柄的人常誤用他的權柄。若政府沒有好好治理國家又當怎樣呢？保羅在羅馬書13章卻未提到掌權者方面的責任，只提人民方面當盡之責任。然而從舊約以色列人的歷史歷史和先知書中，我們可以知道若在上掌權的人不盡他的本分，神必要審判他們，他們的國家和政權必被奪回，交給別人。

祝君好

新冠肺炎疫情今年1月底爆發至今多月，衞生防護中心傳染病處主任張竹君醫生幾乎每日都要主持疫情記者會，交代最新疫情，其中更曾連續最少72日無休假。有媒體曾問及連續出席記者會會否影響她的精神與健康，以及會否有同事分擔其工作時，張竹君感謝記者關心，又笑言衞生署內各崗位同事近期都承受莫大工作壓力，自己不過是由於工作性質而被市民注意，工作量不比同事嚴苛。

網上有很多人對張醫生提出了自己看法：

大讚張竹君「說話溫文爾雅，不徐不疾，工作態度認真專業」，仲「任勞任怨，勤力非常」。其實張竹君在網上都「深得民心」，討論區「親子王國」有人出post，討論「好想張竹君醫生有得放假。」…一起俾Like，感謝妳為香港市民盡心盡力！

近日消息指她除為抗疫日夜奔波外，其醫生丈夫在疫情爆發初期便一直在沙田威爾斯親王醫院留醫，近日病危。導演張堅庭1/11晚在其Facebook專頁引述教友消息指，「竹君姊妹」表示丈夫情況好轉，並感謝大家為她和其丈夫禱告，

「轉自一位弟兄，『竹君姊妹的訊息：謝謝大家的禱告，他昨晚已經清醒了很多，指數也恢復了很多，感謝神憐憫』，我們應該讓張醫生少點為疫情操勞。」

消息一出，大批網民紛紛留言祝福，「繼續為張竹君醫生及她的丈夫禱告」、「應該讓張竹君醫生好好休息，疫情咁耐辛苦她啦。願好人一生平安」、「願主繼續保守，看顧竹君姊妹，丈夫，一家人安然度過艱難。」、「張醫生加油，香港人支持你。」親愛的弟兄姊妹，張醫生為何得到香港人的尊重，甚至我們一起為她的家人去擔心、記掛及守望呢？或許是張醫生公爾忘私，盡忠職守，丈夫病危，仍刻盡己責，泰山崩於前而色不變，這見證實在令所有人敬重。

民數記12章記載摩西娶了一位古實女子為妻，他姐姐米利暗和哥哥亞倫便不高興而毀謗他。摩西被自己親兄姊、一起帶領以色列人出埃及的事奉伙伴質疑他說話的權柄。民12:3描述：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。」謙和可解作謙卑，一般用在兩類人身上：其一是受欺壓的人（摩4:8）、其二在神面前尋求神的人，兩類人都會遭遇壓逼。耶和華忽然臨到，神親自向亞倫和米利暗交待原因。第7節很清楚說明：「我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。」這是神揀選人的基本要求，不是重工作和果效，而是過程中有沒有盡忠，況且舊約先知的工作很多時候都沒有果效。盡忠是明知沒有果效而仍然做下去。在過程中我們能否抓緊神，反映出我們信神有多少。面對討厭的人，我們同樣做討厭的事，便與那些人沒有分別。一個對神真正的信心，是無論在甚麼處境裡，都深信神在掌管，神是否幫助已不是最重要的了。

張醫生的見證人或許對那些屬基督的掌權者有著一些的提醒呢？