要往何處去

 

上周時代論壇曾報這個課題：<網上／實體崇拜，要往何處去>，內容節錄如下：

「各位弟兄姊妹，主日崇拜即將開始，請關閉你們的手提電話，或者調校到靜音模式⋯⋯」這句曾經就像「早晨」、「午安」一樣的話，在過去兩年時間裡，似乎已變得有些陌生。或許，我們開始漸漸習慣，在主日的上午，穿著睡衣，坐在電腦前，打開YouTube連結，然後伴隨著悠揚的詩歌，端起手邊的咖啡⋯⋯

網上崇拜已有兩年，大多教會從最初的匆忙應變，到如今對直播已頗有經驗，網上崇拜成為不可逆轉的趨勢。那麼，網上崇拜究竟怎樣改變了信徒和教會？分別只是可以一邊食麵包、一邊聽講道？教會請多一個AV（audio-visual）同工？

親愛的弟兄姊妹，你們認為未來堂會應該走那一個方向呢？若果限聚令真的如特首林太所言將於21/4取消的話，堂會實體的聚會將會恢復。然而，弟兄姊妹會回來參與實體的聚會嗎？

回顧上一次的限聚（2020年初），因著學校的門關上次後，堂會在暑期探討辦公室改裝的工程，剛好在同年12月在辦公室（今稱為正堂的地方）恢復實體了崇拜。最初的階段，崇拜的人數大概只能維持疫前的三份之一。後來，疫情逐步緩和之後，2021年年中左右，崇拜的人數大致恢復之疫情前的水平。在這段期間，堂會亦繼續維持網上直播，不過參與的人數明顯是逐步下降。昔日透過Zoom及兩個Facebook的帳戶（分別是堂會及同工的個人帳戶）進行直播，後來只安排Zoom及一個Facebook。再者，因著正堂地方的限制，堂會開始探討周六崇拜的可行性。可是在2022年2月，第五波疫情的緣故，一切又好像重新開始。若果情況能繼續改善的話，根據之前的經驗，堂會大概在年底才可回到疫情前的水平。

對於網上聚會的安排，堂會其實並不陌生。因著同工的變動，堂會在2017年在Facebook開始了網上聖經課程。根據這幾年來的觀察，本堂參與的人數是隨著年日逐步下降。近年參與網課的同學（報名及同步上課），堂外的同學竟然比本堂為多。這可能代表著負責同工的問題，或許原因是同工的牧養未能針對堂內的處境，堂內肢體的需要已經改變。不過，對堂會的肢體而言，實體參與主日學的肢體明比例較多，聖經的教導明顯有其需要。因此，若單從聖經教導的方向理解，實體聚會的需要明顯較為重要。

今天各堂會都不盡相同，不變的思考仍是這個：肢體的需要是甚麼？牧者能否繼續在限的空間下適切地牧養上主的群羊？這些都是我們要常常反思的地方，你們同意嗎？

2022侍奉隨筆：雖然有改變

過咗2022年3月的生日，最感恩的就是有太太陪伴著。上周六取了一天的補假，與太太在尖沙咀完成了一些事情後，中午時往海港城食午飯（要慶祝喎），感覺到今天的香港🇭🇰真的不大相同了。

大哥剛剛在生日前移居英國🇬🇧，家庭會議結果就係妹妹與阿仔將輪流陪老媽子一段短時間。昨晚，阿仔走咗去陪阿嫲，我在家中有一種怪怪的感覺，可能係叫"空巢"掛？？

近日，在疫情下，幫同學的教會錄影了一次講道，又應承了移居英國的肢體協助他們（3個月）講道（當然都係錄影啦），這是新常態下的服侍模式。哈哈😄，當然係一take過啦（原因係冇時間剪片），之後就上載YouTube及dropbox進行交收。

走到超過半百的人生，常常撫心自問，上主，祢仍然有甚麼地方要使用這個無用的小工呢？這段期間的改變，見到的景象、見過的人，又會係乜嘢意思呢？不過仍然感激，在我生命中出現過的你們，沿途有你們叫我生命更精彩，其中最重要的......當然係我的太太啦！

見人見智

執筆之時，特首林鄭月娥宣告：「政策措施是需要調較，但外面有人說，一調校就朝令夕改，這個見仁見智，但在這麼大疫情，我們一定要用好我們的資源，用好中央給我們的支援，達至最好效果。」

另外，日前港大醫學院的最新模型推算，每日新增感染人數於3月4日已達頂峰，預料截至3月7日，全港累計感染人數已達184萬人，而確診數字將在4月23日首次降至1,000宗以下。醫學院形容，病毒已在社區中廣泛擴散，現階段當務之急是減低重症和死亡個案。模型預測截至5月1日，第五波疫情總感染人數為430萬人，總死亡人數為5,008人。

親愛的弟兄姊妹，這是真的嗎？你們信任他們的說話嗎？

親建制的評論員屈穎妍日前在頭條日報上發文，名為<打一場沒子彈的仗>，部分內容節錄如下：

當醫管局呼籲大家有病不要去急症室，當政府叫大家染疫躲在家自我隔離，當私家醫院私家診所已講明不收確診病人，卻沒人想過，這些居家隔離的人，藥從何來？

沒醫生看、不能外出、沒有藥物，請問你要確診者如何自瘉？於是，家人朋友惟有四出到藥房買退燒藥、喉痛藥、咳藥。平時醫生常告誡大家不要在藥房亂買藥吃，今天，社會上彷彿只剩藥房這些最不是專業的人去做專業的事。

要市民自救，你都要提供手槍子彈，政府何不為每名市民寄上必理痛、連花清瘟膠囊及檢測包？每人有了救命藥，抗疫起來也心安，對政府的憤恨也降低。現在官員態度卻是，你死你事，別死在我門前，當官如此，如何服眾？

其實林太上月曾表示，全民檢測會在3月內推行，但她在日前就改口風指，雖然她曾說過「3月推行」的說法，但政府不會因行政長官一句話，而漠視疫情變化一定要在3月推行。再者，上月4日當時每日確診數字仍是低三位數，林太開了一個記者會，在鏡頭前揮動她用過的快檢棒這一幕大家應有印象。她當日說：「我們正在採購數以千萬計的快速測試套裝，相信下星期起會陸續到達，到時我們會推行一次全民的自我快速檢測，即我們希望每一名市民都會拿到一套快速測試套裝，自己進行一次快速測試。」我個人確信「推行一次全民的自我快速檢測」、「通過郵政局全民派發」或許已經「修正」了？

多年前八萬五的房屋政策，時任特首董生鏡頭前一句「冇提就不存在」，從今天政府處理疫情的手法，可能已成為他們的不成文規定呢！（我仍然希望唔係架！）最後，我記得林太說自己「已經到了任期的最後階段」，說「信心是希望的基礎」，「風雨過後有彩虹」。若妳要巿民對妳擔任特首下的特區政府繼續信心，過度承諾、交付不足、處事不公、用人唯親、朝令夕改，全都是大忌。今天市民對你們失去信心絕非偶然，當然也不是外部勢力、反對派阻撓等。或許，我們只是見其人就見其智而已。求上主垂顧香港。

攪緊啲乜

 

執筆之時，從網上看到這段新聞，心情沉重。相關內容節錄如下： 

疫情高峰未見頂！死亡數字亦一直上升，有醫護人員哭訴，因醫療壓力爆煲，床位有限、人手不足，醫院已進入「放棄」部份病人階段，「逼我哋放棄老人家！」

在公立醫院工作6年的護士張小姐（化名）表示，現時急症室面對前所未有的壓力，「3個護士做300個病人！」她指現時醫院的實況就是病人逼滿，「所有開得嘅地方都開哂擺病床，有啲（病人）甚至無病床，只可以瞓擔架，我哋要跑嚟跑去搵個位畀佢瞓地」。她形容部份入院的長者如同「等死」，醫院因醫療系統爆煲只能作出選擇，優先處理部份病人，意味某些病人會得不到最適當的照顧，「講就話重症嘅優先，其實仲要分年紀，後生啲嘅優先」。

近日多名病人在她面前離世，張小姐指「返緊更嗰陣冇乜感覺，太忙冇時間畀你諗，但係唔會唔記得個畫面，一放工就想喊」。以電話受訪的張小姐不禁哭泣，「做得呢行預咗見到人死，無錯，但係唔係咁樣，唔人道咁死⋯⋯我哋職責係救人，點解逼我哋放棄病人？有時唔敢相信我真係返緊工，以為發夢去咗第三世界⋯⋯」

親愛的弟兄姊妹，最重要的資源應該投放在那裡呢？今天我們看得見大興土木興建火神山實驗室、方倉醫院、隔離地方等等，高層官員出席一場又一場的開幕禮。然而，他們有否看見今天醫院的情況？前線醫護人員的光景。

以下分享將以口語化去表達：

在職場之上，老細有order落嚟，其下屬就要知道點去回應。當然，若可以執行的話，必然會盡力去完成，這是當盡的本分。然而，當下屬知道是不可能完成之時，應該怎樣去處理呢？其中一個方向就叫做整色整水，即表面上盡力去做，實質就係做啲唔做啲。正確嚟講就係努力做一場show俾老細睇，話俾佢知自己已經盡晒力架喇！

作領袖的必須要有承擔，也要知道一個人是不可能完成一切的任務，領袖是需要與其同工一起領導整個團隊。若果真實處境真的是不可為，作領袖的必須向其上司表達及反映真實的情況。尚若在上的並不應同或理解之時，作領袖就需要引退，或許有更合適的人來擔起這個責任。作領袖絕不能因為自己的個人考量及私利，忽視了整體的需要。假設若出現了大亂子，更不應將責任推給他人，好像甚麼事情與自己無關係似的。

最後，分享一段聖經作結：「耶和華必審問他民中的長老，和首領，說，吃盡葡萄園果子的，就是你們。向貧窮人所奪的，都在你們家中。」（賽 3:14）