過去香港的教會，往往不自覺地追求專業與效率，侍奉的焦點也逐漸由「出於愛心的參與」，轉向「運作與成果的考量」。當我們過度依賴項目的吸引力時，堂會或許已悄然轉變為一個「優質服務的供應者」，而信徒則成為衡量性價比的「消費者」。這樣的價值觀，固然帶來了豐富多樣的活動，卻也使我們在不知不覺中，失落了人與人之間那份深切的相交與團契。
我們也必須承認，「作決定」從來不是一道簡單的是非題。它不是一個可以對照標準答案、清楚分辨對錯的選擇題。在今日堂會的處境中，甚麼是得？甚麼是失？往往難以截然劃分。環境的變遷、人數的流動、資源的重整，彼此交織，帶來複雜的情感與真實的挑戰。對此，我想大家或多或少都能有所體會。
然而，無論身處何種境況，人始終需要上主的同在。正是在這樣混沌與幽暗之中，我們更需要從信仰的角度來觀看，免得迷失方向。因為我們深信，那位創造並施行救贖的上主，同時也是掌管歷史的主宰。這正是「上主的照管」（providence）所帶來的安慰：上主以祂的全能，持續地保守、治理並引導萬有，使一切最終成就祂神聖的旨意。即使在看似混亂的得失之間，祂仍然向我們顯明祂的智慧、公義與慈愛。
昔日，上主在曠野中與以色列民立約；今天，祂同樣呼召我們「歸祂作祭司的國度」。這是一份站立於上主與世界之間的召命——去代求、去見證、去活出屬祂的生命。因此，新堂對天泉堂的意義，不僅在於空間的更新，更在於提醒我們：從「項目」回歸「盟約」，從「消費」重尋「身分」。
祈願我們的新堂，不只是提供服務的據點，更成為這世代中一個無可取代的盟約記號。在得失難辨的時局裡，讓我們選擇回到那條古老而榮耀的道路，深信萬事皆在上主的照管之中。祂必親自引導我們這群子民，使我們為祂而活，並為這城忠心代求。
主的小工：馮錦鴻
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| 照片來自網絡：未裝修前的印象 |
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