教會年曆是以耶穌基督為中心，將一年分成六期：將臨期、聖誕期、顯現期、預苦期、復活期及聖靈降臨期。剛剛過去的主日便開始新的循環，大家或許會提出疑問，這些教會年曆的節期，是否只是一種行禮如儀的重複？
邢福增教授曾分享："任何重複的事情，是否仍有價值，並不在於事情本身，而在於參與者能否見到其中的意義。每一次的循環，可以是沒有生命的重複，但也可以象徵著新的開始。" 年輕的時候，曾聽過："年年都有生日，又何需要慶況？" 不過，當人到了某一個年紀，"生日" 就好像是必須的事，或許身旁的人都會想到 "能慶況到生日並不是必然的"，大家同意嗎？剛剛過去的86周歲的生日（天泉堂堂慶），大家或許未必有太多的感受（除了天福的肢體到訪.....或許連這個也沒有呢？）.....不過，若大家朝向著13年後的100周年紀念，你的感覺又有沒有不同呢？
人往往會記得重要的人與事，想到她平安嗎？一首舊歌：<心仍是冷>在腦海中浮現：
希伯來書11章提到信心的"偉人"（v.7-8, 17-24），然而作者v.32提出："我又何必再說呢。若一一細說，基甸，巴拉，參孫，耶弗他，大衛，撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。" 不過，作者繼續提出另一沒有名字的人：
| 來 11:35 | 有婦人得自己的死人復活，又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放《釋放原文作贖》，為要得著更美的復活。 |
| 來 11:36 | 又有人忍受戲弄，鞭打，捆鎖，監禁，各等的磨煉。 |
| 來 11:37 | 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺。披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏，患難，苦害。 |
| 來 11:38 | 在曠野，山嶺，山洞，地穴，飄流無定。本是世界不配有的人。 |
作者稱他們為 "世界不配有的人"......這些人因信忍受各樣的苦害，世人（大多數？真的嗎？）看不起這些人，認為他們是失敗者，可憐人，不值、不夠看、不藉得人羡慕......不過，一套電影都只係有少數人做主角與反派，絕大多數都是配角，甚至係連對白也沒有的路人甲乙......然而，他們卻又是必不可少的，大家同意嗎？今天在香港🇭🇰，或許我們都是一個寂寂無聞，不被人知的基督徒......但你有否堅持你所信的去跟隨主，遵守祂的吩咐，在暗中仰望祂而生活，忍受這短暫生命的痛苦.......在世人的眼中堅持自己的信念，真的是可憐人嗎？
主必再來，主啊，我願祢來.....願意我們在黑暗隧道行走中繼續燃點著那點微光，雖然仍未見到盡頭，但將臨期卻提醒我們，雖然是無名的基督徒（主的小工）卻要在黑夜之中發光（堅持講自己所信的），叫"道"繼續成為"肉身"，住在眾人當中......
最後，借用邢福增教授的一個分享作結：
"要記著，人生就是一趟朝聖之旅，即或分散各地，要揚棄難民的身份與心態。因為我們都是被揀選的，是寄居的人。走這條路，必然會經歷黑暗，但我們不是孤單的，而是命運緊扣的生（召）命共同體，苦難的經歷、分散的事實，反而讓我們更深地聯在一起，並為信仰一起走這條朝聖之路。"
後記：
今早從Facebook看到自由亞洲粵語 RFA Cantonese報導周庭的近況，才知道她已經身在加拿大。周庭是前香港眾志副秘書長，因 6.21 包圍警察總部判監十個月，前年 6 月刑滿出獄，但她仍身負國安罪名，被指控勾結外國勢力被捕後獲准保釋，不過要交出旅遊證件。3/12她在社交媒體發文，透露自己在國安許可下，本年九月前往加拿大多倫多升學，她本來年底要回港報到，但經深思熟慮，「我決定，不回去報到了，也大概一輩子不會回去了。」
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