有感而發 - 上主預備了這一天

 《眼望永恆》是魏天威先生在1983年寫下給他當時好友的一首歌......和平堂堂主任蘇成健牧師按牧時，和平堂詩班在按牧禮獻唱的歌曲（我當時都係詩班一員），很喜歡其中一句歌詞（常常想起的）："但願你能，把握現在，短短一生，作傳道的人。" 過去曾經想過，若自己有機會按牧的話，詩班（如果有？）能否唱這首歌？不過，當自己被按牧之時，最後因著一些考慮......沒有了。今天，就職禮竟然可以完成這小小的心願，感謝指揮、司琴、眾詩班的辛勞，當然必須感謝上主厚厚的預備。

今天主日的講員是已經認識了三十多年的羅偉其牧師。最初只是邀請羅牧師8月來教會講道，後來知道需要有"就職禮"，就順便（其實又係上主一早的安排）邀請他擔任主禮的牧師。羅牧師今日分享了提摩太後書1:11-18，其中12節下半節提及："因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全 我所交付他的《或作他所交託我的》，直到那日。" 當我正在疑惑點理解時.....就立即查考了原文的意思，原文是τὴν παραθήκην μου，直譯是"被委託我的甚麼" （其實都唔係好明）。立即睇上下文，原來下文第14節上半節，保羅勸勉提摩太："從前所交託你的善道..."，這裡的 "交託 παραθήκην" 正是上文提及的 "交付"。因此，保羅在12節的意思應該是（我估計）："因為我已經知道我所忠於的，也深信他能保全/保守祂委託我的"。

今天上主對我的提醒（對講道的回應）："我要知道我要效忠的對象，我更要知道上主所交託的使命（要繼續忠心地去做....繼續努力去做），但我必須要知道，始終是掌管在上主的手裡（其實唔係好關我事囉）。" 今天的回應詩正是建道神學院的院歌《要忠心》，再次被提醒："我們要為主負起證道之責，到世界廣大禾田；主差我們去帶此神聖口號；無論何代價要忠心。"

親愛的弟兄姊妹，我唔敢講（應承）能夠做啲乜嘢，我只能忠於主所託付的.......

有感而發：我的兄弟、我的同工

難得一齊合照

今天Facebook又再次提醒昔日的故事：

2009年7月20日曾寫過：

在一個的約會裡，若其他參與者都遲到，這是否已表明對準時出者一個明確的訊息呢！

當年今日仍在天泉堂侍奉.....之後在2020年7月20日，也因著"動態回顧"，寫下這些：

十一年前母會叫我返去見下當時的同工及執事，結果係有明確感受唔駛返去🤣不過半年後神學院老師卻第二次邀請我去他的堂會侍奉，正式啟動了我離開天泉的程序😓在城浸侍奉了三年多之後😉上主又帶領我（神學院同學介紹）返回播道會服侍佢🤔

那年今日見到09年的過去，想整理一下（講多少少）自己當時的想法，想著上主的恩領.......我的好兄弟Vincent Lo（他是我在和平堂、中聖書院、天泉堂一起走過的同路人）留下一些分享：

原來如此，聽落，這些經歷使你事奉更實在，去或留也有一種存在感。

我留了十幾年，反而未必有一種實存感。各人擔子不同，能真誠分享情與義，我相信是在永恆中留下的點滴。

之後，一位天泉堂的弟兄（Herman Cheung）回應了他："你的留，對我來說，是實實在在的存在和重要！" 之後，我與好兄弟就互相分享：

Vincent Lo：

自小不太懂與人相處，但神真的改變了我。對於個人關係，我更重視。每一次相遇到好珍貴和實在。近年更加藉不斷約啲舊朋友，連去旅行都一定想要搵人探下，每次都好感受到神對我好好。

當然，我更想在服侍的大圖畫上更加長進，若自己都無得長進，成為老油條就死火了。嚟啲說話，我同 Ronald Pastor 彼此傾過。當然，今時今日，甚麼是大圖畫？真係未必有人知。我們都要珍惜機會，每次都當最後一次做，要全情投入。

我的回應：

前一陣子與同工傾開侍奉的人可以拉闊少少，將鏡頭從近看堂會而拉後看到整個天國的圖畫。每次當自己預備youtube, 課堂或講道時都會嘗試向後拉闊及拉遠一點......十分同意Vincent Lo提及"要珍惜機會"，今天仍能侍奉(或許是到最後喇)是恩典也是回應上主的召命。

直到今天仍然十分懷念，也常常記得母會的你們、天泉的你們(Herman Cheung)、城浸的你們，你們都曾與我同走過一段路，也是你們讓今日的我存在。

Vincent Lo：

好多人以為我地好friend，因為/因此同聲同氣。事實就唔完全係，當然我地係有共通之處，例如對聖經的追求及選擇的方向。我想講，就係我睇見/睇中我地之間嘅唔同，我先至會成日問你意見，牧會，健康，裝修，買乜買乜好唔好.......我諗起就會問你，理得你嫌唔嫌氣😅。這就是人口中的"真誠關係"嗎？我唔知，亦唔用分析去解釋感受，但我好鍾意囉！😁 直接講，唔好估。

最近有人提我甚麼是真誠關係，又提我甚麼十一奉獻之外(其實我由大學時期，仍要問亞爸攞零用時，已多過十一)。我想講，其實這位人兄都無真誠認識過我，然後就不斷鼓勵我，真奇妙，也欣然接受。☺

我的回應：

真誠關係就係唔去問係咪直誠，簡簡單單的吹水丶相處丶生活就足夠了😄

2023年7月20日的今天，回看這些片段......想到一句："明天如何尚且也不知道"，大家同意嗎？我們唯一可以掌握就是跟著上主的呼召去走當下的路，也要珍惜上主恩賜在這路上遇到的同路人。再看到Vincent Lo的那一句："成為老油條就死火了。" 心中想起："你話翻炸得唔得？"

後記：上主已帶領Vincent離開了天泉，卻竟然帶咗我返咗嚟......

有感而發：過去了.....已經兩年

今天從網媒《追新聞》看到一篇報導：<消失的聲音．《蘋果》停刊2年｜壹傳媒大樓人去樓空 香港人還有溫度嗎？>。其實前幾天，ReNews也在Facebook發文 -<意義>提及到："蘋果倒下兩年，寫這些還有意義嗎？" 另外，網媒《集誌社》亦發表了<停刊兩年｜世界「復常」後，前《蘋果》人如何？>。

回顧過去，太太曾在這裡工作了一段不短的時間（其實太太原任職的公司被壹傳媒收購）。那時候將軍澳仍未完全發展，太太需要在藍田轉乘廠車。及後地鐵將軍澳綫開通，她就在調景嶺轉廠車。十年前左右，我們一家搬入了將軍澳，太太上班的距離也大大縮短了。雖然外在環境改變了不少，但令我最深印象仍是約 500 名機動部隊等警員持法庭手令、進入壹傳媒大樓搜查報館的場景......留意著新聞.....那等候太太回家的心情。

從昔日調景嶺小台灣，發展到今日的將軍澳，大家對過去這地方的故事、情景、面孔......又有多少印象？如果今天你仍想關注或了解，或許我們只能從長輩的口中，才能知道那小小的片段。蘋果日報的故事會否如調景嶺的故事一樣，因著時間而漸漸被遺忘......或許只餘下一些人會記得......

以色列人為何要守逾越節、信徒聚會要守聖餐記念主，因為要記得......記得昔日上主的救贖與恩典，才有"力"繼續踏上前路，忠於上主所交付的。

後記：周六又到71回歸，除了家超的說話外（大家記得？），那一天公假會安排了甚麼節目？我只想到馬太福音第一章......

有感而發：上班第21天遇上了建道散學禮

每天都在數算上班的日子，今天是第21天，剛好今天也是建道散學禮的日子。因著黃薰紀念獎學金（請瀏覽：2022侍奉隨筆：為免忘記的承諾），上午便再之踏上這上山的路。

今早曾經想過，是否可以一口氣行完，感謝上主的恩典......可以。曾經向上主表達，可以在有生之年或仍然可以上山的日子，每年六月都為已在天家的同學仔走一小段路。其實有點像一年一度的重陽或清明掃墓，心情也沒有沉重，只是遵守在上主前的決定......當然也提醒自己："我仍記得"。

散學禮中，黃玉明博士退休了，印象中沒有機會上過她的課......她今天還特意穿上了建道的校服，代表著她畢業下山了.....過去的日子，一個又一個認識的老師退下來......一代過去，一代又來.....

想到自己還有多少日子能侍奉......也想到我這一代也快將過去......想到接班人......想到香港教會下一個世代......或許今天仍是繼續盡力而為，繼續忠於上主......或許只能想到明天，明天是第22天，感恩可以放假一天。

今年我是不需要負責頒發獎學金，交由學院一位老師（也是06班的同學）羅潔盈博士負責。

因此，特意坐在禮堂一個角落的位置，靜靜地看着整個典禮的進行......心中不斷的感恩：畢業快20年，仍然可以參與學院的散學禮......見到那群滿有衝勁的神學生......要繼續為他們祈禱守望，也要為自己祈禱.....也請你們有空時記念這小工。

有感而發：又到6月4日

這一天是"64事件"34周年，在這"特別"或"敏感"的日子，沒有到維園行吓（過去3年都有）......因為今天是主日，是敬拜上主的日子......我確信：祢是慈愛、滿有恩典、不輕易發怒......今天，主啊，我渴望祢來，審判那罪惡。 

昨天從網上看到這相片：（真係要多謝佢哋）

昔日自由參與的時候，或許大家（我估計，不喜歡都冇辦法）都是行禮而已，7點幾收工到維園（或者在附近食埋飯），8點左右一定要到（因為要點蠟燭同埋一齊舉起佢），完咗（舉完燭光）就走，回家瞓醒又繼續工作。我估計大家未必會好期待下一次，因為年年都有，miss咗都唔會太可惜......雖然我都好怕蔡耀昌先生的哭腔演譯，今天想起竟然有少少懷念。

今年母親節沒有選擇在香港，坐飛機時一有種怪怪的感覺......母親在天家、大哥及妹妹已在英國、阿仔又飛咗去探佢哋......香港已沒有親人（太太當然在身旁）......自己都一把年紀，想像見天父前還有那些地方要盡力、要堅持，當然還有要悔改的事......

舊約老師曾分享："最重要的只剩有兩件事：第一是我離世時不要有遺憾；第二是將來怎樣面前神。前者我可以努力每天不要做使自己遺憾的事；後者則只能由神決定，我從不期望有甚麼「獎賞」（永恆戴着冠冕真的幾辛苦的），只盼望神到時對我說「辛苦曬」就已心滿意足了。最好的是要懲罰我的罪行時可以輕手一點就最好喇，當然我深知不是我能控制的事......" 

後記：Facebook回顧今日，2022年當天曾經與肢體分享......明年呢？

 

有感而發：『序』（罪）有應得

在一次講道中曾提及，自己喜歡看中年好聲音而不是全民造聲。當然不是因為TVB比ViuTV的製作出色，只是想重聽昔日成長的歌曲，或許這反映著自己已經走進另一個階段。

今年電影金像獎頒獎禮中，從網上看到一個分享："無睇晒全部候選電影，唔敢講得獎嘅係咪實至名歸，但可以肯定嘅係，呢個得獎名單好「懷舊」，十年前（有多）都係呢班人！" 當然，從影三十年的鄭秀文，以大熱姿態獲今屆「最佳女主角」。鄭秀文在台上分享到："我終於唔使站在賽道上在後面默默陪跑，我終於可以昂首衝線，我是衝線那個！"  我為著她的堅持及努力，為她感恩。不過，21歲入行在演藝圈工作了70年，91歲胡楓在領取終身成就獎的分享：" '一個一個順序嚟，我係『序』有應得！" 他的分享更令我感動。

不過，整晚的"高潮"卻是《給十九歲的我》獲頒最佳電影那一刻，導演之一郭偉倫在台上的那一句："拍咗先算，剪咗先算，上咗先算！" 他認為今次是一個很好的教訓給予業界，應該要好好保護創作人，希望今次大家可以汲取教訓，避免再有同類問題發生。他在台上的講話，讓我再次想起當天張婉婷隔空向阿聆的道歉："你開心返啲啦，我㗎𠵱家唔做喇！" 從這些 "成年人"導演的表達，他們皆認為自己沒有問題（沒有錯），"失誤" 的出現，只是那幾位被拍攝的年青人而已。為著這事件，網上已經有著不少的評論。《給十九歲的我》是拍攝歷程橫跨十年的「心血」，拍攝者對現時的批評可能感到氣餒甚至冤枉，這並不難理解。正如我們的前輩昔日不斷的努力及奮鬥才有今刻安穩的生活，但時代始終是改變了。中年好聲音這比賽（節目）都不是純粹的歌藝表演，參與者都要不斷去突破自己的框框。

今天支持「拍咗先算，剪咗先算，上咗先算」的電影業界人，可能沒有注意這句話的真正破壞力不只在傷害不同意公映的當事人，其實還傷害了自己業界，因為這是徹徹底底破壞人們對紀錄片出品人的「信任」。同樣，成年人能否嘗試從年青人的眼睛去看他們的世界呢？若不，成年人會否仍在不停地傷害身旁（若果仍有）年青的一代呢？一部本來 "想" 講述教育愛心與治癒觀眾的影片，如今卻變成了一部記載著充滿傷痕與爭議的現實戲台。你們想嗎？

親愛的弟兄姊妹，『序』（罪）有應得，時候到了，就是公義的審判。你們同意嗎？

最愛是誰？是上主嗎？

看到一位弟兄在Facebook分享：（節錄部分內容）

現代世界的宗教跟遠古時代的不一樣，遠古時候人們不分宗教或其他生活部份，生活就有宗教，宗教就是生活的主導。宗教跟生活息息相關，不單止提供解釋不明來歷的事情，也許能夠提供心靈的慰藉，並且與時並進。......現代的壓力問題之大，真是一個大警鐘，...導致其信徒轉向其他的宗教尋求解決方案。這也是基督教教會要面對的挑戰之一，由於其傳統的靈修方法未能應對當今社會的壓力及人際關係導致的情緒，祈禱似乎不能解決。...

我們的信仰是承接著舊約的觀念，簡單而言，主要是來自三個方向：

• 律法傳統由祭司教導以色列人持守聖潔的條例，信仰原則不會因人而異，更不會加以改變遷就的，最後才闡明福禍的關係。
• 先知傳統則由先知指出問題，斥責以色列人離棄神，是認真嚴肅的事，回轉才是惟一的出路。
• 智慧傳統的箴言就是透過「訓誨」和「勸戒」，教導正確的做法和方向，是否遵行是來對方的決定，從不是為了使對方高興一點和舒服一些。

我們不難發現，猶太人的信仰並不是單單停留在感受上的需要，而是建基於他們與那位與他們立約的上主。正如黃天相教授亦曾分享：昔日神在西奈山與以色列人立約時，只要求他們聽從神的話，遵守祂的約，就要在萬民中作神的子民，並且要作「祭司的國度和聖潔的子民」（出十九5-6）。這樣神才能與人同在，無論是對群體還是個人都是一樣的。可是現在教會和個人信徒好像只是追求個人的感受就成，可是神人的關係從來都不是透過感受來經驗的，而是怎樣在地上活出神的吩咐，才能經歷與神一起面對環境的真正信仰。希伯來聖經最精彩的地方，就是教導人怎樣明白神的心意。人有需要當然可以祈求神幫助，神的屬性是「有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」，但不是對人沒有任何要求的，自己是否值得神介入才是最重要應該知道的事！

親愛的弟兄姊妹，我們必須常常檢示自己，就是保羅提醒信徒：要常在基督裡。

後記：近期在YouTube聽到這首歌，有一些感受...活到今日，最愛是誰？是上主嗎？