最愛是誰？是上主嗎？

看到一位弟兄在Facebook分享：（節錄部分內容）

現代世界的宗教跟遠古時代的不一樣，遠古時候人們不分宗教或其他生活部份，生活就有宗教，宗教就是生活的主導。宗教跟生活息息相關，不單止提供解釋不明來歷的事情，也許能夠提供心靈的慰藉，並且與時並進。......現代的壓力問題之大，真是一個大警鐘，...導致其信徒轉向其他的宗教尋求解決方案。這也是基督教教會要面對的挑戰之一，由於其傳統的靈修方法未能應對當今社會的壓力及人際關係導致的情緒，祈禱似乎不能解決。...

我們的信仰是承接著舊約的觀念，簡單而言，主要是來自三個方向：

• 律法傳統由祭司教導以色列人持守聖潔的條例，信仰原則不會因人而異，更不會加以改變遷就的，最後才闡明福禍的關係。
• 先知傳統則由先知指出問題，斥責以色列人離棄神，是認真嚴肅的事，回轉才是惟一的出路。
• 智慧傳統的箴言就是透過「訓誨」和「勸戒」，教導正確的做法和方向，是否遵行是來對方的決定，從不是為了使對方高興一點和舒服一些。

我們不難發現，猶太人的信仰並不是單單停留在感受上的需要，而是建基於他們與那位與他們立約的上主。正如黃天相教授亦曾分享：昔日神在西奈山與以色列人立約時，只要求他們聽從神的話，遵守祂的約，就要在萬民中作神的子民，並且要作「祭司的國度和聖潔的子民」（出十九5-6）。這樣神才能與人同在，無論是對群體還是個人都是一樣的。可是現在教會和個人信徒好像只是追求個人的感受就成，可是神人的關係從來都不是透過感受來經驗的，而是怎樣在地上活出神的吩咐，才能經歷與神一起面對環境的真正信仰。希伯來聖經最精彩的地方，就是教導人怎樣明白神的心意。人有需要當然可以祈求神幫助，神的屬性是「有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」，但不是對人沒有任何要求的，自己是否值得神介入才是最重要應該知道的事！

親愛的弟兄姊妹，我們必須常常檢示自己，就是保羅提醒信徒：要常在基督裡。

後記：近期在YouTube聽到這首歌，有一些感受...活到今日，最愛是誰？是上主嗎？