好似被逼著去面對

新冠疫情已經進入第三年，全球3.5億多人感染，死亡人數超過500萬，病毒變異株接踵而至，Omicron取代了不久前稱霸全球的Delta變異株。隨著世界各地通過接種疫苗和感染獲得抗體的比例不斷上升，具有新冠抗體的人口比例正在接近或已超過90%的國家越來越多。那麼，這是否標誌著新冠疫情即將在全體免疫的情況下進入收尾階段，最終銷聲匿跡？執筆之時，香港的情況又怎樣呢？展轉從Facebook看到以下的描述（節錄部分的內容）：

政府團隊與傳媒，不斷反覆提及每日確診與初步確診數字，卻鮮有提及重症率與住院率。這裡垂直傳播，那裡空氣傳播，由幾個所謂專家日復日散播恐懼，將變種到如弱雞的病毒說成洪水猛獸……

……社交距離措施一再收緊，早晚就到全民體驗一人之境。不得堂食晚飯，不得睇戲，不得唱K，不得做gym，不得做facial，甚至有機會不得剪髮，生活在今天大抵要抑鬱到極致。

兩年前疫情初起，大眾會因為重症問題和03沙士印象而恐慌，但到今天已不一樣，農曆年假照樣拜年逛街，顯然渴求過好正常生活，然而卻是政府自身不斷製造恐慌，同時為這份恐慌訂立一連串不成比例的法規限制，所謂「防疫」根本不能貼近民情所需，甚麼關顧長者健康、顧及醫療系統負荷也是廢話 -- 香港的醫療問題也不是一朝一夕的事，這麼多年來香港政府投放過多少資源完善設備、吸引及挽留人才？

不斷呼籲市民忍耐，忍一兩次算大量，但兩年多以來也是不斷「未來14天是關鍵」、「希望市民諒解」，盲目追求不可能達到的清零目標，請問要全民陪你忍耐到何時？

其實香港近日已掀起「動態清零」及「與病毒共存」爭論。新華社曾發文指動態清零最適合香港，當務之急是統一思想，堅持「動態清零」防疫抗疫方向，摒棄雜音、齊心抗疫，盡快恢復正常生活。《人民日報》（7/2）亦發表評論文章，指當前香港抗擊疫情處於關鍵時刻，有人歪曲「動態清零」含意，質疑特區政府抗疫舉措，不負責任地提出香港應放棄「動態清零」，實行所謂「與病毒共存」的「躺平」策略，如任由錯誤論調大行其道、混淆視聽，將動搖全社會的抗疫信心，影響抗疫成效。親愛的弟兄姊妹，香港在抗疫的事上也必須緊跟國家的戰線。

今天或許我們最關心的可能就是「你被隔離了嗎？」在Omicron肆虐下，香港人已無法與家人吃年夜飯與開年飯。從媒體所見的，都是排隊等候檢測時怨聲載道，今天特區政府仍然只採取與過去Delta相同方式的防疫手段，讓人想起一位網上KOL的感歎：究竟是對付疫情還是香港人呢？親愛的弟兄姊妹，情況確實令人感到困惑呢！

後記：

政府8/2首次對宗教場所用「關閉」字眼，各宗派堂會顯然困惑不解，甚至無法確定是否可以合法在教會繼續網上直播。抗疫進入第三年，防疫措施依然帶來不少困擾，市民難免防疫疲勞。

2022侍奉隨筆：今年第一個月完結前

經歷了兩年多的疫情運作，1月自洪門宴後確疹數字又再上升。按照個人的觀察，政府仍舊是如臨大敵。除了缺少晚上外出用膳外，市民好像是沒有甚麼大的轉變，一切如常生活。其實自堂會自立後，侍奉仍舊都是一樣。除了遇到突發的通告及提示時，需要即時作出應對外，每周、每天都是"望住"電腦，回覆電郵與信息、備課、處理文件，當然還有因進修而需背的生字，可以算係一切"照常營業"。或許現實都是這樣，沒有太多的突變，一切都是平平靜靜的過。

常會想到，究竟是自己不長進，還是已經習慣了安定。曾經與肢體分享，這年紀都唔係要再玩突破，勇於挑戰自己。不過，卻不願在此白佔地土等退休之餘，阻住個地球轉。2018年按牧時曾經多次問自己，你還有乜嘢可以攞出嚟呢？我的存在有冇阻礙堂會向更好的方向發展呢？......不過，問下問下又過咗3年，時間真係唔會等你架！

工仍然要作（今晚要開會）、課仍然要備（明天要上課）、生字都係要繼續背（二月又開課）......然而思前路仍不會停止，原因是仍然要繼續尋索上主的心意。

疫情的隨想

新冠疫情在本港正進入第五波，本土確診個案日趨上升，政府已收緊社交距離措施，希望截斷傳播鏈，並以「清零」為大方針。政府專家顧問、中大呼吸系統講座教授許樹昌認為政府不太可能在年初四放寛防疫限制。他表示現時本港有兩條戰線，分別出現Omicron和Delta傳播鏈，葵涌邨又有爆發，他形容在年初四放寛限制是微乎其微。他同時呼籲市民，臨近過年，應避免參與跨家庭活動。他又表示，現時可以減少人流防疫，鼓勵私人企業讓員工居家工作，政府亦可安排處理非緊急服務的公務員在家工作。他認為政府行先，大學或其他企業都會跟隨。

然而，醫管局前行政總裁梁栢賢接受本地傳媒訪問時，則分享個人看法。新冠疫情已經進入新階段，在社區爆發情況下，清零難以實踐，近乎不切實際。他續稱，政府應該做的事，是重開處所，鼓勵市民接種疫苗及制定嚴謹「疫苗氣泡」方案。而且，政府在控制疫情同時，亦要照顧經濟和市民生計，只要做到減低重症人數便可。

20/1我曾在社交媒體MeWe分享了自己一些感受：

雖然英國仍然每日過十萬個cases，但宣布準備放寬社交措施，然而香港每日十宗，我哋就愈收愈緊。究竟誰是誰非？不如作好心理準備中招吧😟

袁天佑牧師也曾在Facebook分享了一則故事：

有一個小市民，往醫院求診，有以下一個經歷。

 

護士交給他一個小瓶，吩咐他下次覆診前兩天要交深喉唾液樣本，檢測有沒有感染新冠肺炎。

 

小市民對護士說：「我已打了三針疫苗了，還要檢測？」

 

護士對他說：「要，政府剛規定。」

 

護士停了一下，又繼續說：「係啊，打了針都染病，都不知道打來做甚麼？」

 

小市民和護士都苦笑了一下。

隨著世界各地都開始嘗試「與病毒共存」政策，轉用疫苗接種來抵抗新冠肺炎，同時放寬社交距離限制，而中國(當然也包括香港)卻還在嚴厲執行「清零」政策，每次發現有確診個案，就立即封鎖社區，同時強制所有曾經到訪的人進行檢測。今天面對變種病毒爆發時使用的方法，與一年多前、未有疫苗研發時，竟然是一模一樣。在我個人而言，真的感到困惑？或許繼續準備儲糧吧！

說聲：辛苦你們了

「今年(2021)發生的事，以往無法想像，傳媒機構倒閉，未經審訊、未裁定有罪，只不過凍結戶口，營運不了就要結業；蔡玉玲因查冊被指虛假聲明，我們做記者，從沒想像因此犯官非……」中大新聞及傳播學院高級講師陳惜姿形容過去一年，對所有新聞工作者都是——很艱難。看著公司結業、寫下最終章的前《蘋果》記者陳珏明，形容《蘋果日報》經歷的，只不過是香港大環境轉變的其中一環。他坦言自己未準備好重投傳媒前線工作，因為內心有種創傷，但他老套相信《雙城記》那句話：「這是最壞的時代，也是最好的時代」。

上周《立場新聞》多名前董事被拘捕，兩位主編被控告串謀發布煽動刊物罪，提堂後依國安法程序不准保釋，《立場》逾6000萬港元資金被凍結，新聞運作被迫即時終止，公司隨即宣布結束營業及遣散員工。這是繼《蘋果日報》後，另一敢言媒體被政權以檢控手段逼使解散，顯示批評政府的報道或評論隨時觸犯「煽動民眾仇恨政府」的刑法，曾一度依托互聯網蓬勃發展的獨立新聞媒體，如今恐怕再難有生存空間。

行政會議員葉劉淑儀曾在2021年9月出席香港外國記者會活動時，以《立場新聞》仍在營運為例子，證明香港的言論自由是「生氣勃勃」。然而，《立場新聞》負責被捉拿後，她表示報道反對聲音的媒體仍然活躍，強調法例是針對所有煽動性文字，媒體應自行衡量報道所帶來的風險及影響。不過，她卻承認在「港區國安法」落實後，香港的言論自由新聞自由或多或少會受影響。

踏入2022年第二日，香港又再失去一間媒體。《眾新聞》宣佈， 3/1會是最後營運日， 4/1開始就正式告別香港。《眾新聞》在Facebook宣佈，因過去兩年社會遽變，傳媒生存環境惡化「我們無法再毫無擔憂地，達成我們的理念」，「身在風眼，我們這隻小艇，在風高浪急的當下，情況嚴峻。在危機中，我們必須先確保船上的所有人，可以平平安安」。

前《鏗鏘集》監製李賢哲亦宣佈，基於《眾新聞》停止營運，在《眾新聞》平台播放的《眾聲集》及《冒號開引號》節目，也會即時停止製作。聲明中形容「時局變幻，如常紀錄」，但時局的變幻，已無法裝作如常，從《鏗鏘集》的離散，到《眾聲號》的再聚，「這短短幾個月裡，我們一直在嘗試，一直在努力。不過，時代的巨輪下，我們都很渺小。」

剛剛踏進2022年，當你知道這些事情的發生，你的想法是怎樣呢？在我個人而言，我想與大家分享TVB萬千聲輝頒獎禮出爐視后林夏薇的分享，因為等候認同等了17年，她在04年入讀中央戲劇學院，由跑龍套開始，逐步走到女主角︰「大家都話台上一分鐘，台下十年功，我資質唔好用咗17年，多謝公司畀咁多機會我。」她用了十七年時間不斷的努力，最後把握到這個機會。親愛的弟兄姊妹，主必快來，聖經已經預視了終末的結局給我們，但亦提醒我們最常作準備、堅持到底。你們可以嗎？

侍奉隨想之七

今天是31/12，2021年最後的一天.....回顧這一年：不想回憶，未敢忘記。或許最感恩的，就是仍然有生命氣息......年紀雖漸老，但知道自己仍然可以接受轉變/被轉變的，不過可以選擇的已經不多了(真的有選擇嗎？)。

記得有一次在講道時，說出：呢句唔講得.....，這一句是我多年在內地服侍是常常說的話，竟然在自己所服侍的堂會要講相同的話......其實我覺得自己很討厭呢！不但如此，因著自我審查，我暫停了YouTube的分享，也整頓了Facebook。(這篇分享應該係Facebook最後一次的更新) 我想這個在天國中的路人甲乙，因著大環境的轉變下，竟然都嘗試去完善自己的，其實不單是討厭，也應該是恥笑。 

將要踏進2022之際，繼續要努力完成上主的託付(繼續見步行步)，把握在有限的時間跟老師去學習聖經(背完又再背)。雖然未能暢所欲言(要思前想後才表達)， 但仍要按真理明辨是非對錯(唔係佢話點就俾佢點)。仍要珍惜可以表達的時間(可能已經冇乜)，千萬唔好衰收尾(真係好驚)，共勉之。 

侍奉隨想之六

傳福音是教會每天的工作，正如使徒行傳所言神將得救的人數天天加給初期教會。過去兩年，堂會的佈道事工差不多停頓下來。直至今年聖誕節，我們嘗在聖誕節舉行了福音崇拜，讓肢體可以邀請朋友到教會聚集。藉著詩歌、見證分享、信息等讓新朋友接觸福音，會後更有機會與他們交談，解答一些信仰的提問，感覺到這個樣子才像樣。

當然，有人會問有多少人出席、有多少新朋友，甚至關心有多少人舉手決志呢？有一位牧師曾說，教會不增長是牧者的懶惰。我並不贊同他的假設。親愛的，一個人信主，天上的天軍都會為這一個人而歡呼，原因是這一個人正是從魔鬼的陣營中搶過來的，。

教會存在就是為著福音佈道、宣講上主的話語、擴展基督的國度、持守真道......從來都不是為政權服務，或單單參與地上國家建設，我們要順從神而不是順從人。 

黑夜中

港大移除國殤之柱，中大移除民主女神像，嶺大移除六四浮雕，對於今天的香港其實不是特別令人感到意外的事情。然而最有趣的就是事發的時間，巧合地全部事情都是在同一時間發生，它們都是趕及在2021年結束之前在黑夜中完成。或許是相關人仕下達的命令，要求在今年底前完成。因此三家大學同步採取行動，在聖誕節前的黑夜把校園內存放多年的紀念「六四」雕像移除。其次，這一波清洗「六四」標記行動，都是使用校方的行政權力，與之前政府處理支聯會手法並不相同。或許這是因為擺放記念六四相關物品都是很多年前的事，當年主事學生或校方行政人員早已畢業或離開了。再者，國殤之柱的雕刻家亦不在港。因此這次由大學校方處理，較以刑法去完成更具效率。另一方面，根本不需交代擺放「六四」雕像如何違法，只要簡單地表達可能涉及的法律風險，就能將紀念六四的象徵展品變成政治禁忌。有評論甚至認為當權者下一步就是清洗關乎「六四」的公共紀錄，包括書籍、影視和媒體報道，這些資料將好像港台的時事節目那樣，消失於香港的公共空間，日後公眾只能到境外的網站或資料庫，才能找到六四的非官方歷史資料。

黑夜中作出不光彩的舉動，並不是校方的專利。昔日主耶穌基督的被捕、受害和被殺的罪惡行為，全都是在黑暗中進行。再者，耶穌被釘十字架，遍地黑暗，神藉此告訴世人世界是邪惡的，罪是可怕的。黑暗代表邪惡，顯明罪的可怕。人不肯悔改，帶著罪進入地獄，地獄的黑暗是永恆的，是地獄懲罰的一部分。黑暗也代表神的審判及刑罰，告訴我們世界陷入罪中。耶穌被捕、受審、被釘是不合情理、不合律法的事情，都在黑暗中進行。祂在客西馬尼園禱告後，大祭司的僕人前來捉拿他，正是晚間時分，耶穌第一個回應說現在是他們的時候，黑暗掌權了。(路22:52-53) 然後耶穌遭遇六次審判，全在晚上進行。按當時的律法，審訊不可超過一次，所以多次審訊是不合法的。

今天世界愈見黑暗，罪惡橫行，耶穌再來其一的預兆正是不法的事增多，人的愛心漸漸冷淡。使徒保羅形容他身處的時代「黑夜已深、白晝將近」，何況今天呢！然而當耶穌死亡之時，聖殿裡的幔子卻從上到下裂為兩半(可15:37－38)。我們因耶穌的血得以坦然進入至聖所，祂給我們開了一條又新又活的路，幔子是基督的身體(來10:19-20)。神藉著幔子裂開這神蹟說明耶穌之死的意義。從前只有大祭司一年一次代表神的子民進入至聖所，此後凡相信耶穌的人都可隨時進入至聖所。而且我們成了神的殿，神的內住讓人隨時經歷與主同在，這是何等寶貴奇妙的真理。從前祭司是特殊的階層，現在聖經宣稱所有基督徒都是祭司。祭司將人帶到神的跟前，宣佈、教導神的真理，我們有責任成為黑暗世界的橋樑，因著我們祭司的工作，將世人領到光明神的國度裡去。

親愛的弟兄姊妹，世界仍舊黑暗，需要真光，耶穌說我們是世上的光，基督徒不能逃避責任。願意我們在2022年繼續：無懼幻變環境，堅定相信上主。