黑夜中

港大移除國殤之柱，中大移除民主女神像，嶺大移除六四浮雕，對於今天的香港其實不是特別令人感到意外的事情。然而最有趣的就是事發的時間，巧合地全部事情都是在同一時間發生，它們都是趕及在2021年結束之前在黑夜中完成。或許是相關人仕下達的命令，要求在今年底前完成。因此三家大學同步採取行動，在聖誕節前的黑夜把校園內存放多年的紀念「六四」雕像移除。其次，這一波清洗「六四」標記行動，都是使用校方的行政權力，與之前政府處理支聯會手法並不相同。或許這是因為擺放記念六四相關物品都是很多年前的事，當年主事學生或校方行政人員早已畢業或離開了。再者，國殤之柱的雕刻家亦不在港。因此這次由大學校方處理，較以刑法去完成更具效率。另一方面，根本不需交代擺放「六四」雕像如何違法，只要簡單地表達可能涉及的法律風險，就能將紀念六四的象徵展品變成政治禁忌。有評論甚至認為當權者下一步就是清洗關乎「六四」的公共紀錄，包括書籍、影視和媒體報道，這些資料將好像港台的時事節目那樣，消失於香港的公共空間，日後公眾只能到境外的網站或資料庫，才能找到六四的非官方歷史資料。

黑夜中作出不光彩的舉動，並不是校方的專利。昔日主耶穌基督的被捕、受害和被殺的罪惡行為，全都是在黑暗中進行。再者，耶穌被釘十字架，遍地黑暗，神藉此告訴世人世界是邪惡的，罪是可怕的。黑暗代表邪惡，顯明罪的可怕。人不肯悔改，帶著罪進入地獄，地獄的黑暗是永恆的，是地獄懲罰的一部分。黑暗也代表神的審判及刑罰，告訴我們世界陷入罪中。耶穌被捕、受審、被釘是不合情理、不合律法的事情，都在黑暗中進行。祂在客西馬尼園禱告後，大祭司的僕人前來捉拿他，正是晚間時分，耶穌第一個回應說現在是他們的時候，黑暗掌權了。(路22:52-53) 然後耶穌遭遇六次審判，全在晚上進行。按當時的律法，審訊不可超過一次，所以多次審訊是不合法的。

今天世界愈見黑暗，罪惡橫行，耶穌再來其一的預兆正是不法的事增多，人的愛心漸漸冷淡。使徒保羅形容他身處的時代「黑夜已深、白晝將近」，何況今天呢！然而當耶穌死亡之時，聖殿裡的幔子卻從上到下裂為兩半(可15:37－38)。我們因耶穌的血得以坦然進入至聖所，祂給我們開了一條又新又活的路，幔子是基督的身體(來10:19-20)。神藉著幔子裂開這神蹟說明耶穌之死的意義。從前只有大祭司一年一次代表神的子民進入至聖所，此後凡相信耶穌的人都可隨時進入至聖所。而且我們成了神的殿，神的內住讓人隨時經歷與主同在，這是何等寶貴奇妙的真理。從前祭司是特殊的階層，現在聖經宣稱所有基督徒都是祭司。祭司將人帶到神的跟前，宣佈、教導神的真理，我們有責任成為黑暗世界的橋樑，因著我們祭司的工作，將世人領到光明神的國度裡去。

親愛的弟兄姊妹，世界仍舊黑暗，需要真光，耶穌說我們是世上的光，基督徒不能逃避責任。願意我們在2022年繼續：無懼幻變環境，堅定相信上主。