2024年12月4日 星期三

有感而發:話咗要有信心

陳茂波最新估算的千億赤字較年初預算案時預測的481億多一倍,李家超日前回應記者提問時表示,政府會從節流和開源着手,節流包括減少政府開支;開源方面,政府會謹慎,尤其是減低對市民影響。

其實早在去年十月,《香港01》曾訪問富衛集團﹙FWD﹚主席、前財庫局局長馬時亨接受專訪,開門見山大談本港經濟前景。馬時亨預計,大家眼前關心經濟問題,但到明年(即2024)則恐面臨公共財政壓力,他直言留給政府的時間不多,「要認識問題的嚴重性,你唔可以話『遲少少啦,我哋掂㗎啦』,要快啲有新政策出嚟。」

踏入2024年,特區政府除了舉行不少經濟高峯會議、論壇,唱好香港 "由治及興",也曾舉辦 "18區日夜都繽紛" 刺激本土消費。年中財政司長率團出席在沙特阿拉伯舉行的「未來投資倡議大會」,嘗試引進中東資金。感覺上,差唔多每月都會有 "新嘢" 推出,好似想話俾大家知,香港一定 "得" 囉!然而,去到年終埋單之時,你就話俾我知這個 "事實" ....... 

或許,唔駛佢哋講出嚟,大家都 "知" 或者都 "感受" 到今天我們所身處的環境(現實).......你哋同意嗎?你哋信唔信特首話:"政府推出不同措施增加經濟動力以刺激經濟,例如開拓新市場、恢復深圳「一簽多行」等;另外機場三跑系統上月底啟用、啟德體育園下年開幕,都有助提振經濟,增加企業及政府收入。" 你哋又信唔信財爺話:"在經濟環境較差時,需要更大力度支持市民和企業,難免會出現赤字,但絕對有信心政府財政在未來三﹑數年後恢復收支平衡。" 

回到信仰的故事,想起很多信徒話只有 "信心" (?)或者 "我有信心"(?),甚至加多一句 "有感動" 嚟加強語氣。我心想:"真的嗎?" 傳道書作者在 9:11 提示讀者:"都在於臨到所有人的時運和際遇..."(環聖),"時運和際遇" (עֵ֥ת וָפֶ֖גַע)是 "時間(即定時)和 機會" ,都是在神的手中。不過,人需要在自己可掌握的範圍(謹守遵行神的吩咐)下去面對那未能預知的前景。黃天相教授今早在wordpress分享到:"自信是好事,太過自信就容易忽略了神的角色。若是自視過高,這不是自信,而是自欺的驕傲,這樣遇上甚麼挫折和打擊,就與人無尤了。"

親愛的弟兄姊妹,若果神已經計劃好晒,咁信徒(教會)的參與又係乜嘢?想到約書亞記,昔日約書亞帶領以色列人進入應許之地,係要佢哋成班人一齊同心合意,按照神的吩咐去行。"福與禍" 卻是由人去選擇呢?

後記:Facebook14/12的15年前動態回顧...... 今天卻想到:"
15年前今日竟然寫咗呢啲嘢😂😁 究竟係日光之下冇新事,定係15年嚟都冇變過呢?大家的回應又有冇唔同呢🤣💖"







2024年12月2日 星期一

有感而發:原是祂的工作


昨天在團契查經之後,肢體對《弗2:10》提出問題,發覺到不能在whatsapp簡單回應,希望在此與大家分享多一點:

希臘文的經文:αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα, κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς οἷς προητοίμασεν ὁ θεός, ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν.

這句子可以分為三個部分:

αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα, 因為我們常常是他的創造(強調"他")

v.10a ** 主線:作者敍述信徒到今天都是神所做(可以承接第一章神獨特的揀選)

κτισθέντες創造ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ在耶穌基督
ἐπὶ以…為基礎 ἔργοις ἀγαθοῖς 眾好的工作
οἷς προητοίμασεν ὁ θεός, (眾信徒)是神預備

v.10b**副線補充:神在基督裏的創造以眾好(神的標準)的工作為基礎是為神所預備(表示在神的計劃中)

ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν. 以至我們行在其中

v.10c** 接10a(帶出目的):以至我們(信徒)行在其中(上主的計劃中)


按照中文文理的意思(參考了馮蔭埤博士釋經書的分段),句子可以分為四句理解為(10d與10c對調了位置):

a 因為我們是神所作成的,
   αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα
b                是在基督耶穌裡創造的, 
                  κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ 
d 為的是要我們行.......。 
   ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν.
c                             就是神預先所安排的......各樣的善事,
                               ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς οἷς προητοίμασεν ὁ θεός

聖經作者指出信徒(教會)是神在基督裏的創造。(按馮的分段)10a 的動詞 ἐσμεν (我們常常是)是現在的時態,代表著今天也是 "經常發生" 的事情。αὐτοῦ ...... ποίημα (直譯:他的工作) ,αὐτοῦ(他的)放在句子之首,ποίημα(名詞:工作),按照中文的翻譯:"他(神)所作成的"。作者接著 10b 補充了 "神" 是如何去 "做":κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ 是在基督耶穌裡創造的,κτισθέντες 屬分詞,意思為 create創造或renew更新。10d 就是帶出神創造教會目的:ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν 為的是要我們行.......,動詞περιπατήσωμεν(直譯:我們行走),按中文可以理解為 "我們行事為人"。10c 指出 ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς οἷς προητοίμασεν ὁ θεός "就是神預先所安排的......各樣的善事,"。

小結,今天信徒(教會)存在地上的目的,就是按照神的計劃(祂預先安排),以祂的標準(甚麼是 "善" 與 "惡")去行事為人。


後記:仍需努力......





2024年11月27日 星期三

主日崇拜:又再將臨

2023回來之後,開始讓肢體認識 "教會年曆" (三代經課)。 "教會年曆" 是以基督為中心,透過不同的節期,用以提醒信徒上主藉作耶穌基督的生平,進入在人類歷史中,讓信徒認識到在基督身上的作為,如何光照信徒此時此刻的生命。2023年曾在牧函中與大家分享:<主日崇拜:始於將臨>,肢體如有興趣,可以重溫。

親愛的弟兄姊妹,將臨期是一個預備人心的節期,目的是叫我們預備自己的心靈去迎接聖誕,也同時為上主的再臨作好準備。(大家仍記得十個童女的比喻嗎?)因着耶穌基督的第二次的再臨,信徒們的行事為人便有了一個重要的依據,否則今天我們便不再需要持守上主的吩咐。

本主日(1/12)是將臨期第一主日,直到聖誕前的主日作為結束,共四個主日。教會的元首 - 耶穌基督,祂降世是要把我們從罪惡中拯救出來,從黑暗中走向光明。為何今天仍然只看重自身的需要?看重自身的感受?仍按自己的喜惡去活?

堂會為會眾預備了<教會年曆靈修>,亦會透過 "天泉廣播" 向大家發放相關資料。明天(28/11) 將進入「將臨期」,讓我們帶著期盼的心,預備好自己,讓將臨期的信息成為我們此階段生命的提醒。


後記:10年曾分享過的一副照片......想起被上主召回來.......想起這18個月.......想起......




2024年11月26日 星期二

有感而發:想到將臨前

剛剛過去的主日是教會年最後一個主日(基督君王主日),同樣是87周年堂慶(天泉堂生日🎂)...... 想到明年、也想到再下一年.......3年後就是90周年,仍在這裡?已經轉到新的地方?是短暫的地方?還是......昔日以為是理所當然的事,忽然(或許這才是真實)之間就變了樣。正如基本法委員會副主任、人大法工委副主任張勇日前表示,根據憲法,一國兩制當中「港人治港」的意思,不完全是指香港只能由港人來治理......之前47人案件45人被判刑、黎智英的案件......接二連三的消息叫人困惑、難受,情緒時常陷入不穩…… 

年輕時常聽到這一句:「男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。」難過痛心失望時,或許都是人之常情,男女無異。聖經智慧文學常提到,人生在世,常遇悲苦;這些苦,涵蓋個人之生老病死,也包括世間之天災人禍。親愛的弟兄姊妹,今天當看盡人情冷暖,人類彼此相殘,災難綿綿,人在旅途灑淚,在所難免......將臨期即將開始,除了記念及慶祝主耶穌第一次降臨外,將臨期也在提醒我們,要儆醒及悔改,預備基督再一次降臨的審判。

若大家有興趣,可瀏覽天泉堂教會網頁的下載區:

在將臨期中,叫我們再次想到上主如何藉耶穌基督十架之苦,勝過罪惡與黑暗的權勢,並且透過教會進入世界分嘗人間苦樂,讓人生不單哭有時,笑也有時。


後記:2003年入讀神學院時拍攝的一張照片,不知不覺已過了20年.......走過這20年,都有著不同的故事.......不論明天如何,主同在🙏



2024年11月22日 星期五

有感而發:破執與和解

昨天放假去咗MOKO睇《破地獄》,有感而發,與大家分享:

(請留意,本文有劇透😎)

牧者其中的工作當然與 "紅白二事" 有關,印象中 "白" 應該多過 "紅"。因此,對於電影中提及 "死" 與 "殯儀" 的事情,我是絕對不會陌生。或許是這個緣故,對於這些情節,未有太多的感受,甚至覺得有啲疑問,特別是關於劇中過身之人軀體的狀況.......(應該係我個人的問題😞)故事主線是 "文哥" 的家庭,或許是典型香港上一代的故事(父子、父女的關係),其中穿插住 "道生" 這個角色。不同的人在轉變中的香港,各人如何 "破執" ,最終達成 "和解"。

親愛的弟兄姊妹,"傳承" 不單是跟住上一代的 "照做" (文哥與兒子 - 文斌),也不能只按自己的認為對的方向走(道生承接明叔的舖頭、以自己的方法替人辦理喪事)....... 故事中的道生需要 "投入/認識" 這工作,讓 "文哥" 接受....... 最後,"文哥" 才能夠明白到 "生人都需要破地獄" 呢!

今早黃天相博士在wordpress分享到:

"我們面對環境,不用妄想自己可以改變別人。若那人自覺有問題,又願意尋求幫助或方法改變,這樣的人才有機會改變的。連自己的問題都不肯承認,又怎樣會改變呢?與其浪費時間花心思在這些人,不如把焦點放在願意面對自己的人身上,不是更有價值嗎?" 

你們同意嗎?


後記:當年今日(2015)年陳永財弟兄(財哥)曾在Facebook分享到:"香港教會缺少的不是大型事工、大機構、大堂會、大異象,而是一個一個微小的信徒,用自己少得可憐的時間好好讀經、好好看書、好好思想、好好祈禱......然後卑微地在自己小小的空間一點一滴地見證基督。見證基督不一定要用甚麼三X、四Y或五Z,更重要的是人格感召。" 


2024年11月20日 星期三

堂址隨筆之十六:寫於87周年堂慶前夕

天泉堂教會堂慶都係每五年慶祝(傳統?😊),大家有興趣可以在教會網頁 www.tinchuen.org 的 "下載區" 瀏覽昔日的堂慶特刊。忽然之間想到40周年之前(35?30?.....)的堂慶,又會是怎樣?


過去一般都是在11月第四周(第三周是少年軍52分隊立願),2023年當我回來侍奉的時候,開始以 "基督事件"(三代經課)編排主日崇拜,11月第四周將會是 "基督君王主日"。去年也曾在牧函中與大家分享:<當堂慶遇上基督君王主日>,大家有空也可以重溫。

今年是87周年 "生日",為何要在此再次提出?或許因著 "花墟重置" ,叫我們知道要 "珍惜" 仍然有的時間,你們同意嗎?又或者,90周年之時(2027年),天泉堂教會在那裏?BTW,教會不單是一個建築物、一個硬件,而是一個被上主所揀選、呼召,從世界分別出來的群體,今天究竟要 "珍惜" 的是什麼?

親愛的弟兄姊妹,你是否認同:仇恨能將在道德秩序管理下沉睡已久的魔性給釋放出來,並且一發不可收拾,最後這魔性反倒過來吞噬所有人,讓人人都服在牠的權勢下,變成牠的奴隸,包括敵人和自己呢?今天,公義應在愛中彰顯,而不是在仇恨中實踐!

今天,你是否願意 "以聆聽化解誤解"、"以關心代替不滿"、"以禱告尋求復和",讓堂會能成為一所定期為城市守望禱告的教會。願上主繼續帥領屬祂的子民。

後記:上主日是52分隊立願,大家知道這小朋友是天泉堂的第幾代人呢?(答案可以問為他拍照的父親)



2024年11月12日 星期二

有感而發:從日本回來

在香港地過日子,工作之後又再工作,一切都如常(正常?)的樣子。好似出街/返工,都係穿短袖T恤,有需要才加返件外套(因為冷氣凍囉😅),一切都好似係理所當然呢!


然而當跳出香港之後,那熟悉又陌生的感覺 - 原來這世上還有冬天😝 - 返晒嚟!今次除了和在英的家人短暫相處之外,最重要的行程就係去參觀Hello Kitty 50周年展覽😍


這個展覽的場館是在東京國立博物館,心想:Hello Kitty都要入博物館囉😆 一個曾經係日本人氣嘅公仔都50歲喇,係咪要 "收檔" 呢?入場時看到入口處.......


留意到右邊寫咁一堆字,當然唔知道佢寫乜啦😅......感恩可以透過手機直接翻譯,這段文子翻出來就是:

親愛的弟兄姊妹,這個世界不停轉變,我哋不知不覺(俗稱溫水煮蛙)地 "存活",忽然有一日驚覺原來好嘢已經 "消失"。或許已經未能回到從前,今天你 "接受" 現實(?),還是繼續 "堅持✊" ......."我若變了的話,這城也改變了",對嗎?


後記:有一晚,師母話要去六本目打咭,要影返張相......

中央位置是東京塔

 影相的位置是路中心,要等過馬路時那一刻,在短短一分鐘的時間內完成.......詳見這視頻啦:


人生雖然是短暫,你能否把握那短短的時間與機會.......然而視頻中所見,各人都願意遵守規矩(等轉咗燈),聽從勸告(指導員的提醒),從冇亂來(任意莽為)......這樣大家才可以一齊參與(大家都唔熟架),最後一齊都影倒將相囉😎 或許這才叫 "合一" 🙏