堂址隨筆之十六：寫於87周年堂慶前夕

天泉堂教會堂慶都係每五年慶祝（傳統？😊），大家有興趣可以在教會網頁 www.tinchuen.org 的 "下載區" 瀏覽昔日的堂慶特刊。忽然之間想到40周年之前（35？30？.....）的堂慶，又會是怎樣？

過去一般都是在11月第四周（第三周是少年軍52分隊立願），2023年當我回來侍奉的時候，開始以 "基督事件"（三代經課）編排主日崇拜，11月第四周將會是 "基督君王主日"。去年也曾在牧函中與大家分享：<當堂慶遇上基督君王主日>，大家有空也可以重溫。

今年是87周年 "生日"，為何要在此再次提出？或許因著 "花墟重置" ，叫我們知道要 "珍惜" 仍然有的時間，你們同意嗎？又或者，90周年之時（2027年），天泉堂教會在那裏？BTW，教會不單是一個建築物、一個硬件，而是一個被上主所揀選、呼召，從世界分別出來的群體，今天究竟要 "珍惜" 的是什麼？

親愛的弟兄姊妹，你是否認同：仇恨能將在道德秩序管理下沉睡已久的魔性給釋放出來，並且一發不可收拾，最後這魔性反倒過來吞噬所有人，讓人人都服在牠的權勢下，變成牠的奴隸，包括敵人和自己呢？今天，公義應在愛中彰顯，而不是在仇恨中實踐！

今天，你是否願意 "以聆聽化解誤解"、"以關心代替不滿"、"以禱告尋求復和"，讓堂會能成為一所定期為城市守望禱告的教會。願上主繼續帥領屬祂的子民。

後記：上主日是52分隊立願，大家知道這小朋友是天泉堂的第幾代人呢？（答案可以問為他拍照的父親）

有感而發：從日本回來

在香港地過日子，工作之後又再工作，一切都如常（正常？）的樣子。好似出街/返工，都係穿短袖T恤，有需要才加返件外套（因為冷氣凍囉😅），一切都好似係理所當然呢！

然而當跳出香港之後，那熟悉又陌生的感覺 - 原來這世上還有冬天😝 - 返晒嚟！今次除了和在英的家人短暫相處之外，最重要的行程就係去參觀Hello Kitty 50周年展覽😍

這個展覽的場館是在東京國立博物館，心想：Hello Kitty都要入博物館囉😆 一個曾經係日本人氣嘅公仔都50歲喇，係咪要 "收檔" 呢？入場時看到入口處.......

留意到右邊寫咁一堆字，當然唔知道佢寫乜啦😅......感恩可以透過手機直接翻譯，這段文子翻出來就是：

親愛的弟兄姊妹，這個世界不停轉變，我哋不知不覺（俗稱溫水煮蛙）地 "存活"，忽然有一日驚覺原來好嘢已經 "消失"。或許已經未能回到從前，今天你 "接受" 現實（？），還是繼續 "堅持✊" ......."我若變了的話，這城也改變了"，對嗎？


後記：有一晚，師母話要去六本目打咭，要影返張相......

中央位置是東京塔

 影相的位置是路中心，要等過馬路時那一刻，在短短一分鐘的時間內完成.......詳見這視頻啦：

人生雖然是短暫，你能否把握那短短的時間與機會.......然而視頻中所見，各人都願意遵守規矩（等轉咗燈），聽從勸告（指導員的提醒），從冇亂來（任意莽為）......這樣大家才可以一齊參與（大家都唔熟架），最後一齊都影倒將相囉😎 或許這才叫 "合一" 🙏

堂址隨筆之十五：臨時會友大會之後

昨天由下午兩點到黃昏六點，前後開了四個多小時，最終都達到了一些結論。雖然過程中仍有一點討論，會議的氣氛尚算可以（大家同意😂）。今天才告訴大家，前一晚才失眠（應該係晚飯前連續飲咗兩杯奶茶，除非唔係😌），昨晚瞓到今早差啲唔想起身😚

今早做運動前食早餐，看到這個畫面：

一個經常會看到的畫面（飲茶最常見到😎），甚至係當餐具已經聲稱係 "消毒" 並已經密封好，最後都要拆開自己再洗多次。點解會咁🤦呢？或許是大家既 "習慣"？還是 "不信任" 呢？昨天在會議中，心中也泛起了這個思緒......除此之外，昨天會議我們的主席對答中不斷出現的一句："某某叔叔、姨姨.......的提問🙋" 印象中，當然不少叔叔及姨姨都有提問，只有極少數唔屬於叔姨輩曾提出問題😝，這又反映著甚麼呢？這些片段藉得我們再去思想......

親愛的弟兄姊妹，不知道你們的昨天的感受如何？希望能與大家有更多的互動、更多的交流、更多的傾談.......唔好積積埋埋一次過在大會中才傾心吐意😱 

願意聆聽的小工🙏

後記：昨天會議結束後，竟然可以為三位肢體興祝生日（他們都是在3/11同一天），是偶然？還是上主早已預備了......

這畫面要記住💞

堂址隨筆之十四：看到需要

想起昔日的故事

聖經的經文常常出現的一個字 "看喇 Behold"，希伯來文是 הִנֵּה‎，希臘文是 ἰδού，當這個字出現在句子的開頭，敘述者（聖經作者/編修者）似乎是想讀者轉移他們觀看的角度，期望讀者聚焦另一個方向。

從一些的肢體口中知道，昔日有肢體看到要更好運用禮堂的地方，將使用多年的長櫈改變成今天的膠櫈。（估計應該有些人不贊同...）當年曾看到機會（？）/ 可能性（？），想遷堂至太子雅斤堂的舊址。（也會有人不贊同）雖然未能成功，大家卻已經對搬遷有初步的概念。

幾年前看到堂會需要嘗試對外開放，讓未信主的朋友 "容易" 一點踏進教會，開始了兩年前的裝修。（都會有些人不贊同...）同一時間因著裝修，我們對於執拾、暫時搬離...，原來有咗一次搬遷的經驗。教會正式對外開放（或許仍會有人不認同），不過正因為這段期間努力為上主服侍鄰舍，剛好這刻讓堂會才可向相關單位展示這兩年的故事。

花墟重置項目對於70多年在洗衣街的堂會，今天大家又看到甚麼？是A1地盤、是GIC用地或是其他......是物業？還是一個可使用的空間？你們還看到鄰舍的需要嗎？你們還看到上主的國度嗎？你們還看到上主的計劃/心意嗎？

各人或許都看到不同的 "畫面"，有人想這樣、也有人想那樣......有人會贊成，當然也有人不贊成，但大家會否想到上主想我們看到甚麼？親愛的弟兄姊妹，今天不單是我們看到甚麼，而是我們會否從上主的角度去看呢？

後記：今天因著堂址的事情，要去這裡，心情起伏..............想起 😞

堂址隨筆之十三：眾人以為美的事

想起保羅在羅馬書的一句 "金句"："眾人以為美的事，要留心去作。"（羅12:17b, 和合本）《環聖》翻譯為："眾人認為美好的事要留心去做。" 

親愛的弟兄姊妹，如何決定是「眾人以為美」? 播道會是屬於 "會友制" 的，重 "大" 的議題，特別是當這些議題是 "敏感" 的，大多數涉及 "大量的用錢" 或 今次關於堂址的事情😎，執事會未能決定之時，將會召會 "會友大會"。通常在 "大會" 中，各會友（持份者）都持著不同的意見，但到最後 "通過" 的，可能也只會是 "少數服從多數"（不論是簡單多數、三分之二、五分之四.....）。這樣就是「眾人以為美的事」? 這樣「決定」的，就一定是「美事」?

羅馬書中的這一句說話，到底是否真的這樣 "理解" ? 今天，我們能否單單 "抽空處境"，成為 "金句" 般支持我們所要作的？首先，v.17 《和合本》是一句："不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作。"，而《環聖》卻理解為兩句："不要對任何人以惡報惡。眾人認為美好的事要留心去做。" 按照原文：

μηδενὶ κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἀποδιδόντες, 
不要（作）惡事 代替 你們常常要作惡的回報（ptc）
προνοούμενοι καλὰ ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων·
你們要常常親自提供（ptc）眾好的事在所有人的面前

v.17 可以理解為一句分詞句子或是兩句。最近的動詞句子（即主句）在v.16c："不要自以為聰明。"（μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ᾽ ἑαυτοῖς. 直譯：你們不要常常成為自以為有智慧），屬 "命令式" 的句子。也請留意上文 v.16a：" 要彼此同心" 及v.16b："不要志氣高大，倒要俯就卑微的人《人或作事》"，這兩句皆屬於分詞句子。

因此，今天的教會如何去決定去 "做乜" 或 "唔做乜" ? 在充滿着罪人的教會中，"眾人以為" 的，或許不一定是 "美善的"。或許保羅是提醒（命令）我們："不要以為自己比他人有智慧（叻過其他人），就可以隨便輕看（睇唔起）他人囉😘"

後記：城規會公開咨詢已於昨天結束，祈求上主垂顧堂會的前路🙏 

堂址隨筆之十二：教會是...

2022年曾在Facebook貼下建道神學院陳偉安博士在時代論壇的貼文：

剛好堂會統一預查正查考以弗所書，以下是小小的分享：

"教會是他的身體，是那完全充滿萬有者所充滿的。"（以弗所書1:23，環聖）

"教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。"（和修）

"教會是他的身體，是他的豐盛完滿；他就是那位以各樣方式充滿萬有的。"（新漢語）
"教會是他的身體，就是完完全全地充滿萬有的那位的豐盛。"
"教會是他的身體，就是完完全全地被神所充滿的那位的豐盛。"

ἥτις ἐστὶν τὸ σῶμα αὐτοῦ, 這（教會）常常是他的身體

τὸ πλήρωμα τοῦ τὰ πάντα 他的充滿（是）眾所有的

ἐν πᾶσιν πληρουμένου. 用（盡）所有常常親自充滿的

有學者提出：因為教會是耶穌基督的身體，是耶穌基督在地上的代表。既然耶穌基督已經成為萬有之首，就要透過祂在地上的身體（教會）去發揮祂征服萬有的權柄。教會應該是耶穌基督一切的豐富所充滿的「載體」。

也有學者認為：教會是他的身體，充滿整個廣大宇宙的那一位完全地活在那身體內。祂以祂的恩賜和恩典充滿教會；因此，教會有能力勝過任何與它為敵的勢力。如果收信人生活在其中的世界，被認為受著邪惡的勢力控制，因而他們懼怕存敵意的宇宙，這一點知識（基督活在教會內）會使他們因深信神必得勝而獲得盼望。

或許保羅透過在以弗所書第一章提醒讀者，耶穌既然已超越當時的掌權者（凱撒），由他所充滿的教會自然也不用懼怕當下的環境。親愛的弟兄姊妹，昔日有人曾經提出：是民主的牌？還是神主的牌？今天是神意？還是人意？往後的經文，保羅繼續提醒讀者："合一" 才是大家要留意的事情（遲啲會在預查中再分享）。 祈願真理的聖靈透過上主的聖言光照我們。

後記：7年前因著主日八號風球，在限的設備（手機＋Facebook）第一次進行崇拜直播，誰知道網上直播卻成為往後幾年的日常。雖然3年疫情大大改變了堂會的生態，聚會不再局限於有形的硬件（堂會的建築物內），堂會卻沒有因此而 "亡"，仍舊 "存" 在......然而，請不要 "忘" 走過的路，也不要因為 "忙" 而不盡力。在困難中，上主仍然會給予人智慧去解決一個又一個的難題......上主早已預備呢！

堂址隨筆之十一：團結共圓

12/10周末崇拜講道中最後一張ppt

堂址小組按照顧問公司的建議，並已經草擬向城規會表達堂會在花墟重置意向的信件，執事會亦修訂並接納。信件中，本堂明確向市建局表示本堂希望在洗衣街／花墟道發展計劃（YTM-013）範圍內提供合適的物業予本堂作重置。

另外，11月初亦將會召開臨時會友大會，屆時將匯報堂址工作小組的工作進度及討論本堂是否就長期使用「機構或社區設施」向城規會申述意願及要求。原因是過去的日子，我們都是集中思想在A1地盤重置教會的意願，然而按著顧問的建議，我們會（應）否考慮「機構或社區設施」之地盤呢？經執事會商討後，建議交予會友大會表決。請留意，仍然是向城規申述我們的意願而已。 （備註：城規如接納我們的意願，將繼續與市建局爭取。）

親愛的弟兄姊妹這段期間已經唔記得開咗幾多次會議，與不同單位面談商討。印象中有一個禮拜，一共開了五場會議。因著各人都 "着急"，自然有不少的討論😂，要達成大家都能接受的觀點，實在是不容易呢😵。或許可以這樣說，我們只是行前了一小步而已。

請弟兄姊妹，繼續記念同工、執事、堂址小組各成員🙏 為他們祈禱守望！

後記：相關信件已於12/10透過天泉廣播供肢體查閱，信件將會夾附在顧問遞交城規會的申訴書。