疫情的隨想

新冠疫情在本港正進入第五波，本土確診個案日趨上升，政府已收緊社交距離措施，希望截斷傳播鏈，並以「清零」為大方針。政府專家顧問、中大呼吸系統講座教授許樹昌認為政府不太可能在年初四放寛防疫限制。他表示現時本港有兩條戰線，分別出現Omicron和Delta傳播鏈，葵涌邨又有爆發，他形容在年初四放寛限制是微乎其微。他同時呼籲市民，臨近過年，應避免參與跨家庭活動。他又表示，現時可以減少人流防疫，鼓勵私人企業讓員工居家工作，政府亦可安排處理非緊急服務的公務員在家工作。他認為政府行先，大學或其他企業都會跟隨。

然而，醫管局前行政總裁梁栢賢接受本地傳媒訪問時，則分享個人看法。新冠疫情已經進入新階段，在社區爆發情況下，清零難以實踐，近乎不切實際。他續稱，政府應該做的事，是重開處所，鼓勵市民接種疫苗及制定嚴謹「疫苗氣泡」方案。而且，政府在控制疫情同時，亦要照顧經濟和市民生計，只要做到減低重症人數便可。

20/1我曾在社交媒體MeWe分享了自己一些感受：

雖然英國仍然每日過十萬個cases，但宣布準備放寬社交措施，然而香港每日十宗，我哋就愈收愈緊。究竟誰是誰非？不如作好心理準備中招吧😟

袁天佑牧師也曾在Facebook分享了一則故事：

有一個小市民，往醫院求診，有以下一個經歷。

 

護士交給他一個小瓶，吩咐他下次覆診前兩天要交深喉唾液樣本，檢測有沒有感染新冠肺炎。

 

小市民對護士說：「我已打了三針疫苗了，還要檢測？」

 

護士對他說：「要，政府剛規定。」

 

護士停了一下，又繼續說：「係啊，打了針都染病，都不知道打來做甚麼？」

 

小市民和護士都苦笑了一下。

隨著世界各地都開始嘗試「與病毒共存」政策，轉用疫苗接種來抵抗新冠肺炎，同時放寬社交距離限制，而中國(當然也包括香港)卻還在嚴厲執行「清零」政策，每次發現有確診個案，就立即封鎖社區，同時強制所有曾經到訪的人進行檢測。今天面對變種病毒爆發時使用的方法，與一年多前、未有疫苗研發時，竟然是一模一樣。在我個人而言，真的感到困惑？或許繼續準備儲糧吧！

說聲：辛苦你們了

「今年(2021)發生的事，以往無法想像，傳媒機構倒閉，未經審訊、未裁定有罪，只不過凍結戶口，營運不了就要結業；蔡玉玲因查冊被指虛假聲明，我們做記者，從沒想像因此犯官非……」中大新聞及傳播學院高級講師陳惜姿形容過去一年，對所有新聞工作者都是——很艱難。看著公司結業、寫下最終章的前《蘋果》記者陳珏明，形容《蘋果日報》經歷的，只不過是香港大環境轉變的其中一環。他坦言自己未準備好重投傳媒前線工作，因為內心有種創傷，但他老套相信《雙城記》那句話：「這是最壞的時代，也是最好的時代」。

上周《立場新聞》多名前董事被拘捕，兩位主編被控告串謀發布煽動刊物罪，提堂後依國安法程序不准保釋，《立場》逾6000萬港元資金被凍結，新聞運作被迫即時終止，公司隨即宣布結束營業及遣散員工。這是繼《蘋果日報》後，另一敢言媒體被政權以檢控手段逼使解散，顯示批評政府的報道或評論隨時觸犯「煽動民眾仇恨政府」的刑法，曾一度依托互聯網蓬勃發展的獨立新聞媒體，如今恐怕再難有生存空間。

行政會議員葉劉淑儀曾在2021年9月出席香港外國記者會活動時，以《立場新聞》仍在營運為例子，證明香港的言論自由是「生氣勃勃」。然而，《立場新聞》負責被捉拿後，她表示報道反對聲音的媒體仍然活躍，強調法例是針對所有煽動性文字，媒體應自行衡量報道所帶來的風險及影響。不過，她卻承認在「港區國安法」落實後，香港的言論自由新聞自由或多或少會受影響。

踏入2022年第二日，香港又再失去一間媒體。《眾新聞》宣佈， 3/1會是最後營運日， 4/1開始就正式告別香港。《眾新聞》在Facebook宣佈，因過去兩年社會遽變，傳媒生存環境惡化「我們無法再毫無擔憂地，達成我們的理念」，「身在風眼，我們這隻小艇，在風高浪急的當下，情況嚴峻。在危機中，我們必須先確保船上的所有人，可以平平安安」。

前《鏗鏘集》監製李賢哲亦宣佈，基於《眾新聞》停止營運，在《眾新聞》平台播放的《眾聲集》及《冒號開引號》節目，也會即時停止製作。聲明中形容「時局變幻，如常紀錄」，但時局的變幻，已無法裝作如常，從《鏗鏘集》的離散，到《眾聲號》的再聚，「這短短幾個月裡，我們一直在嘗試，一直在努力。不過，時代的巨輪下，我們都很渺小。」

剛剛踏進2022年，當你知道這些事情的發生，你的想法是怎樣呢？在我個人而言，我想與大家分享TVB萬千聲輝頒獎禮出爐視后林夏薇的分享，因為等候認同等了17年，她在04年入讀中央戲劇學院，由跑龍套開始，逐步走到女主角︰「大家都話台上一分鐘，台下十年功，我資質唔好用咗17年，多謝公司畀咁多機會我。」她用了十七年時間不斷的努力，最後把握到這個機會。親愛的弟兄姊妹，主必快來，聖經已經預視了終末的結局給我們，但亦提醒我們最常作準備、堅持到底。你們可以嗎？

侍奉隨想之七

今天是31/12，2021年最後的一天.....回顧這一年：不想回憶，未敢忘記。或許最感恩的，就是仍然有生命氣息......年紀雖漸老，但知道自己仍然可以接受轉變/被轉變的，不過可以選擇的已經不多了(真的有選擇嗎？)。

記得有一次在講道時，說出：呢句唔講得.....，這一句是我多年在內地服侍是常常說的話，竟然在自己所服侍的堂會要講相同的話......其實我覺得自己很討厭呢！不但如此，因著自我審查，我暫停了YouTube的分享，也整頓了Facebook。(這篇分享應該係Facebook最後一次的更新) 我想這個在天國中的路人甲乙，因著大環境的轉變下，竟然都嘗試去完善自己的，其實不單是討厭，也應該是恥笑。 

將要踏進2022之際，繼續要努力完成上主的託付(繼續見步行步)，把握在有限的時間跟老師去學習聖經(背完又再背)。雖然未能暢所欲言(要思前想後才表達)， 但仍要按真理明辨是非對錯(唔係佢話點就俾佢點)。仍要珍惜可以表達的時間(可能已經冇乜)，千萬唔好衰收尾(真係好驚)，共勉之。 

侍奉隨想之六

傳福音是教會每天的工作，正如使徒行傳所言神將得救的人數天天加給初期教會。過去兩年，堂會的佈道事工差不多停頓下來。直至今年聖誕節，我們嘗在聖誕節舉行了福音崇拜，讓肢體可以邀請朋友到教會聚集。藉著詩歌、見證分享、信息等讓新朋友接觸福音，會後更有機會與他們交談，解答一些信仰的提問，感覺到這個樣子才像樣。

當然，有人會問有多少人出席、有多少新朋友，甚至關心有多少人舉手決志呢？有一位牧師曾說，教會不增長是牧者的懶惰。我並不贊同他的假設。親愛的，一個人信主，天上的天軍都會為這一個人而歡呼，原因是這一個人正是從魔鬼的陣營中搶過來的，。

教會存在就是為著福音佈道、宣講上主的話語、擴展基督的國度、持守真道......從來都不是為政權服務，或單單參與地上國家建設，我們要順從神而不是順從人。 

黑夜中

港大移除國殤之柱，中大移除民主女神像，嶺大移除六四浮雕，對於今天的香港其實不是特別令人感到意外的事情。然而最有趣的就是事發的時間，巧合地全部事情都是在同一時間發生，它們都是趕及在2021年結束之前在黑夜中完成。或許是相關人仕下達的命令，要求在今年底前完成。因此三家大學同步採取行動，在聖誕節前的黑夜把校園內存放多年的紀念「六四」雕像移除。其次，這一波清洗「六四」標記行動，都是使用校方的行政權力，與之前政府處理支聯會手法並不相同。或許這是因為擺放記念六四相關物品都是很多年前的事，當年主事學生或校方行政人員早已畢業或離開了。再者，國殤之柱的雕刻家亦不在港。因此這次由大學校方處理，較以刑法去完成更具效率。另一方面，根本不需交代擺放「六四」雕像如何違法，只要簡單地表達可能涉及的法律風險，就能將紀念六四的象徵展品變成政治禁忌。有評論甚至認為當權者下一步就是清洗關乎「六四」的公共紀錄，包括書籍、影視和媒體報道，這些資料將好像港台的時事節目那樣，消失於香港的公共空間，日後公眾只能到境外的網站或資料庫，才能找到六四的非官方歷史資料。

黑夜中作出不光彩的舉動，並不是校方的專利。昔日主耶穌基督的被捕、受害和被殺的罪惡行為，全都是在黑暗中進行。再者，耶穌被釘十字架，遍地黑暗，神藉此告訴世人世界是邪惡的，罪是可怕的。黑暗代表邪惡，顯明罪的可怕。人不肯悔改，帶著罪進入地獄，地獄的黑暗是永恆的，是地獄懲罰的一部分。黑暗也代表神的審判及刑罰，告訴我們世界陷入罪中。耶穌被捕、受審、被釘是不合情理、不合律法的事情，都在黑暗中進行。祂在客西馬尼園禱告後，大祭司的僕人前來捉拿他，正是晚間時分，耶穌第一個回應說現在是他們的時候，黑暗掌權了。(路22:52-53) 然後耶穌遭遇六次審判，全在晚上進行。按當時的律法，審訊不可超過一次，所以多次審訊是不合法的。

今天世界愈見黑暗，罪惡橫行，耶穌再來其一的預兆正是不法的事增多，人的愛心漸漸冷淡。使徒保羅形容他身處的時代「黑夜已深、白晝將近」，何況今天呢！然而當耶穌死亡之時，聖殿裡的幔子卻從上到下裂為兩半(可15:37－38)。我們因耶穌的血得以坦然進入至聖所，祂給我們開了一條又新又活的路，幔子是基督的身體(來10:19-20)。神藉著幔子裂開這神蹟說明耶穌之死的意義。從前只有大祭司一年一次代表神的子民進入至聖所，此後凡相信耶穌的人都可隨時進入至聖所。而且我們成了神的殿，神的內住讓人隨時經歷與主同在，這是何等寶貴奇妙的真理。從前祭司是特殊的階層，現在聖經宣稱所有基督徒都是祭司。祭司將人帶到神的跟前，宣佈、教導神的真理，我們有責任成為黑暗世界的橋樑，因著我們祭司的工作，將世人領到光明神的國度裡去。

親愛的弟兄姊妹，世界仍舊黑暗，需要真光，耶穌說我們是世上的光，基督徒不能逃避責任。願意我們在2022年繼續：無懼幻變環境，堅定相信上主。

侍奉隨想之五

之前曾提及，我是一個見步行步的人，沒有甚麼長遠的計劃。或許會令到很多人誤會，做乜你咁得閒，你究竟攪緊啲乜，無Planning點得？其實在堂會運作中，安排好啲工作是必要的。正如在堂會的講道安排上，自己的習慣就是早一年前就要安排好。

例如2021年的講道，我就係2019年初就已經安排好晒。首先係邀請外來講員：因為好多時候啲講員一年前都話自己已經FULL咗，所以我決定邀講員時就約佢兩年之後的期，即2021年底的今天就要安排2024年的講員喇！為了出講員信給講員，堂會就需要初步訂定教會的主題及全年的講道經文。因此，教會的主題就會在兩年前安排妥當。當然，肢體或會疑惑，兩前前的安排能否對應當下的處境（如果真係有人關心的話 ＝.＝）感謝主，回想過去走過的日子，次次都會Fit到漏。原來上主早已預備好呢！

原來計劃的人真的算不得甚麼，記得起：人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的路。真係架！侍奉的人真係無得誇口，要認定一家之主係上帝。

侍奉隨想之四

連續兩個周二，與兩位肢體分享及回顧在福溢堂的侍奉，輕輕鬆鬆在短短的時間分享了8年走過的路。回想到2013年初與母堂王牧師的見面，之後經歷一連串的面談及約見，最後應聘時收到的order，同年9月開始參與會議，預備新一年的講道安排......2014年第一天上班就是15周年堂慶的日子，像一個旁觀者觀察肢體的互動，逐步摸索並開展工作，年底左右與知悉要開始思想自立的可以能性，及後在之後一年與同工一起思索相關的可行性。2016年初向領袖提出同工的考慮，大家都願意踏前一步。可以暑假尾卻收到同工將會離開的通知，但上主的恩典夠用，領袖們願意同心合意走落去（佢地真係夠勇）。雖然2018年底曾發生了一些小插曲，但最終福溢堂在2019年成為一間自立的堂會。

自問沒有甚麼才幹，都係跟order見步行步咁走落去......曾經在上主前呼喊著：真係攪唔掂架！上主卻安慰：呢單嘢唔關你事，我攪嘅，你嘈乜嘢呢！上主真係對我好好👍。曾經被問及，你想點帶堂會走落去，當時既回應係：都係見步行步，行多一步，就見到出路。（即係冇計劃/冇想法，或者咁講會令某些人不快，不過我真係冇計架 =.='）回想堂會自立後這三年走過的路，我開始明白，點解當時候會咁答......坦白講，這三年真係見步行步，明天如何尚且也不知道呢！

今天我仍然繼續問緊上主，未來應該點走落去，我估應該都係：繼續見步行步，否則就企（或者係瞓）係到，哈哈😆