周末崇拜 - 豈能隨便

昨晚（28/10）周末崇拜中與大家分享了馬太福音5:31-32： 

31 「又有話說：『人若休妻，就當給她休書。』 32 只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」

v.31『人若休妻，就當給她休書。』 這一句，或許是當時候大家"慣常"的做法（？）掌權的一方（男人），若要"休妻"，給她休書就完成了"合法"（也"合情" really?）的步驟，無可指責。（即係話，俾埋休書，妳咪可以再嫁，妳還想怎樣？）

馬太福音的作者在v.32引用了耶穌的教導："只是我告訴你們 ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν，" 經文強調 "我"（當然係耶穌講啦），內容提到："凡休妻的 ὅτι πᾶς ὁ ἀπολύων τὴν γυναῖκα αὐτοῦ "，直譯：凡常常休他的妻子的人。耶穌指出"嗰啲以為俾咗休書就以為攪掂，收工算數既人"，其實你咁做係令人陷在罪惡（得罪神）。耶穌不認為你跟足當時"程序"就無問題，耶穌指出"若不是為淫亂的緣故παρεκτὸς λόγου πορνείας "，直譯：除了淫亂的道（λόγος），可以理解為誡命。耶穌的意思是不是這緣故下所給的休書，在神的誡命下，婚約仍然有效。

耶穌沒有直接責備那"常常休他的妻子的人"，卻告訴讀者他的妻子因此成為了"淫婦"，娶她也同樣"犯姦淫"。有權的男人做當時 "合法合情（？）"的事，卻叫兩個人成為得罪上主的人。這真的沒有問題嗎？這是耶穌的對那些以為自己 "常常對的人" 一個提醒，特是那些當權的人.....

親愛的弟兄姊妹，耶穌想教導我們甚麼呢？

後記：昨晚分享了一首歌 - 共妳今生結伴行，這是我在婚禮中向師母唱的一首歌：

這樣就與師母結伴同行了近三十年......BTW，做男人要堅持到底，豈能隨便....你們同意嗎？

**準備婚禮的弟兄們，你們都可以在婚禮中向妻子唱一首歌呢😂

有感而發：竟然有一點懷念 - 克強

今早看到李克強的離世，竟然有點懷念的感覺，心中不禁問為甚麼呢？其實，一向對中共領導人都沒有特別的感覺（除了89那幾位外）...... 是否因著對他過去任內存著一份可憐（註意：不是憐憫）？ 還是對現今一些景況的迴響......為何？

其後在whatsapp收到同學傳來的一個視頻：

再次聽到李克強離任時的那一句："人在干，天在看".....實在有太多想像的空間.....他似乎（當然係估估下，當然冇辦法確定）想聽眾想到一些人與事......不過，最後我唯一可以肯定的，若真的有鬥長命的比併，他已輸了。

想起在安息禮拜中曾分享到："許多睡在塵土中的人會醒過來，有的要得永生，有的則要蒙受羞辱、永遠被憎惡。"（但12:5）但以理書作者在此提出人死後要復活，面對審判，結果有兩個：第一類是有些人可以起來得到 "永遠的生命"（חַיֵּי עוֹלָם），兩約文獻也承接着出現這觀念。第二類是有些人要受羞辱永遠被憎惡的（חֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם），一般受羞辱是指神對以色列人懲罰的結果，如在 但9:16 提到 "受四圍的人羞辱"。然而，12:5 這裡提到的是 "永遠被憎惡的"，明顯是對應 "永遠的生命"，這是神最終懲罰的結果。

親愛的弟兄姊妹，這正是上主對願意在今世堅定持守上主吩咐的人最大的安慰。你們同意嗎？

有感而發 - "施"前到"施"後

「中原地產」創辦人施永青上 20/10 在《AM730》，以題為「施政報告要指明香港今後路向」撰文，指出李家超上任後，香港「由亂到治」，但疫後的經濟復甦不似預期，「前面的路該如何走下去，商界有點不知所措」。文中強調，香港商界很需要知道政府如何判斷當前的形勢，和有何路向選擇，「究竟香港應盡量維持與西方發達國家的關係，還是減少對西方的依賴，轉移目標去服務一帶一路的國家？」昨天25/10施政報告終於出爐，我相信施永青先生應該知道相關的答案......然而前面該如何走？還是仍然不知所措呢？

97後，香港已轉變成中國香港....從1997迎向2047（五十年），今天已經是2023（走了一半）.....施先生期望的，或許是上一代（？）的想法......他們想怎樣......今次施政報告卻清楚勾劃出未來中國香港的方向......比起前25年，這一刻我們更清晰知道我們將要踏上的路。

2022上海封城的時候，一對核酸檢測是陰性的年輕夫婦，被一群身穿印有“警察”二字的“大白”圍着，強拉他們轉運隔離，男子不肯，大白威脅，“如果你拒絕被轉運，將會受到治安處罰。處罰以後，要影響你的三代!” 豈知那男子不卑不亢地回答：“這是我們最後一代，謝謝！”

昨政施政報告之後，我在Facebook分享了近期在Netfix看到的一套韓劇，期中的一句：

活在當下，"別老是這麼拼命過生活"，要過得"偶爾隨便一點也是沒關係".....這是上主賜給我們的人生。親愛的弟兄姊妹，我們這一代在這新時代下，上主仍然有使命交付給我們的.....我確信！😉從今天起，好好活。

後記：

原來我屋企都有條綠色呔，
不過唔係Hello Kitty😆

有感而發 - 應分別的......

今天重陽節，難得放假一天。早上與太太一齊過柴灣去望下母親的單位。在途中看到這樣的旗幟，才想起原來好快又嚟區選.....真係覺得自己out out 哋.....不過心中卻出現了一個想法 - 這兩個單位有分別麼？（BTW 真係有分別架）

又想起小時候，自己分曾不清 "橙" 同埋 "柑"，不過我都係鍾意蘋果。今時今日，我當然分得清"橙"同"柑"啦，不過分得清又如何呢？行到今日，年紀越大，生果呢樣嘢對我嚟講，都係一樣可有可無既嘢（因為已經有維C、賢之者），或許大家都會認為是必不可少.....

不過，其實已經無乜所謂喇......

後記：

今日到太太去咗香港站食"拉麵"，真係好掛住鄉下......

踏入4個月13日

重回舊地方（第一間侍奉的教會）......卻是踏進新的地方（新裝修的空間），過去熟悉的面孔（大家都冇乜變），令人震驚的改變（昔日的小朋友已變得高大威猛）..... 這四個月都是在熟悉又陌生中渡過。不過，要好好記得這一天（2023年10月13日），可以選擇休息（今天香港仍然....），感恩上主仍然俾機會可以參與在其中。

年紀大，再加上不斷湧入的工作.....在忙碌中容易會忘記很多人與事.....突然之間出現的事故，讓我想起昔日曾作出的承諾：有需要可隨時找我.....牧養不會因離開受薪而停下來......我確信我侍奉的只有祢。

回想起這幾年....這段時間....離散的人，無奈....疑惑.....點解？唯盼主再來.....體會到啟示錄作者在經文結束時的那一句：主耶穌啊，我願祢來！Ἀμήν, ἔρχου κύριε Ἰησοῦ. （直譯：確實的，願祢親自來，主耶穌。）

後記：今天想到盧冠廷版本的但願人長久，唯有在上主的恩典中.....長久。

盡了力嗎？

經歷三年疫情後，周末崇拜終在23/9（六）晚上6:45-7:00重新開始。我們最初預計十位肢體出席（當然計埋侍奉人員），最終當晚有11位弟兄姊妹一同敬拜，深信上主得榮耀，感恩。有人可能會立時提出疑問：咁少人攪嚟做乜？我想："人數" 真的重要嗎？當然大家若從 "夜繽紛" 的人流，或許你都會得出相同的想法。大家有否想過：為何要在周末重啟崇拜？

據聞（聽人講，唔一定準確，當然都冇Fact Check），要重新開始周末崇拜，除了資源上有困難，當然還有不少的考量.....（下删一萬字）。有一日，當我與一位同工（葉sir）商討：若我負責全部講道，你負責全部敬拜，有冇得諗？ 他表達：有可能性.....（可能係受我的威逼下😂）。當我們與周邊的肢體分享的時候，他們都表示願意協助及參與其中.....真係好感動🥹

親愛的弟兄姊妹，我們不是為攪而攪（因為以前有？），當然也不是要攞苦嚟辛（已經好辛）。我們是看到 "需要"，也願意在有限的資源下多走一步而已。耶穌提醒跟從祂的人：要盡心、盡性、盡意、盡力......今天能夠侍奉祢，是何等的福氣，還能夠要求甚麼呢？因此，作為主的小工，我常常問自己：盡了力嗎？自己未"盡"，你又怎能期望其他人呢？ 

（從堂會窗外拍攝的禮堂）

後記：廣告時間

• 30/9（公假）周末崇拜（聖餐）
• 晚上6:15-7:00
  
• 講題：若你想被受逼迫，你要...
  
• 經文：太5:13-16

有感而發 - 上主預備了這一天

 《眼望永恆》是魏天威先生在1983年寫下給他當時好友的一首歌......和平堂堂主任蘇成健牧師按牧時，和平堂詩班在按牧禮獻唱的歌曲（我當時都係詩班一員），很喜歡其中一句歌詞（常常想起的）："但願你能，把握現在，短短一生，作傳道的人。" 過去曾經想過，若自己有機會按牧的話，詩班（如果有？）能否唱這首歌？不過，當自己被按牧之時，最後因著一些考慮......沒有了。今天，就職禮竟然可以完成這小小的心願，感謝指揮、司琴、眾詩班的辛勞，當然必須感謝上主厚厚的預備。

今天主日的講員是已經認識了三十多年的羅偉其牧師。最初只是邀請羅牧師8月來教會講道，後來知道需要有"就職禮"，就順便（其實又係上主一早的安排）邀請他擔任主禮的牧師。羅牧師今日分享了提摩太後書1:11-18，其中12節下半節提及："因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全 我所交付他的《或作他所交託我的》，直到那日。" 當我正在疑惑點理解時.....就立即查考了原文的意思，原文是τὴν παραθήκην μου，直譯是"被委託我的甚麼" （其實都唔係好明）。立即睇上下文，原來下文第14節上半節，保羅勸勉提摩太："從前所交託你的善道..."，這裡的 "交託 παραθήκην" 正是上文提及的 "交付"。因此，保羅在12節的意思應該是（我估計）："因為我已經知道我所忠於的，也深信他能保全/保守祂委託我的"。

今天上主對我的提醒（對講道的回應）："我要知道我要效忠的對象，我更要知道上主所交託的使命（要繼續忠心地去做....繼續努力去做），但我必須要知道，始終是掌管在上主的手裡（其實唔係好關我事囉）。" 今天的回應詩正是建道神學院的院歌《要忠心》，再次被提醒："我們要為主負起證道之責，到世界廣大禾田；主差我們去帶此神聖口號；無論何代價要忠心。"

親愛的弟兄姊妹，我唔敢講（應承）能夠做啲乜嘢，我只能忠於主所託付的.......