然而，世界盃日本隊在分組賽的表現，叫香港人想起昔日八十年代的足球小將......日本竟能擊敗德國及西班牙以首名出綫。若能堅持夢想（盼望），那怕是經過四十多年，我們必定可以活好今天......更何況我們的上主已經得勝。
後記：想起周星馳的少林足球的一句說話...
中國長期封控悲劇頻傳，新疆烏魯木齊已封控數月，24/11晚發生的一場奪命火警，造成10人死亡、9人受傷。據官方通報顯示，大火從發生到成功撲滅耗時近3個小時。有當地網民爆料稱，事發小區因長期封控導致大量私家車阻塞消防通道；此外，小區門口安裝的防疫圍欄亦導致消防車無法及時進入救火，才發生如此慘劇。整件事被指涉及過度防疫而終釀慘劇，引發不少民眾不滿。
26/11深夜，上海也有數百市民陸續聚集在該市的烏魯木齊中路舉行燭光晚會悼念死難者，直到27/11凌晨被警察驅散。中國北京大學、清華大學、重慶大學、雲南藝術學院等學生，也出面聲援烏魯木齊。從網路傳出的影片看出，許多學生在校園、街頭貼上聲援海報，有哀悼逝去的新疆民眾，有抗議封控措施。期間，民眾高叫不要核酸檢測等口號。中國各地掀起「白紙革命」抗議浪潮，抗議目的從原先的聲援烏魯木齊事件，演變為高喊自由民主。
其實之前有一篇題為「十問」，由微信公眾號「長安課堂」發布的文章，公然挑戰習主席領導的防疫政策，點閱量迅速突破10萬——10萬是微信公眾號可公開的最高點擊量，就算實際流量超過100萬、1000萬，也只標作「10萬+」——也同樣迅速地被官方刪除， 然後連「長安課堂」也被封鎖了。除此之外，重慶一名揹著超人書包的男子（被網友們稱為「重慶超人哥」）24/11跑到社區門口大聲批評政府的防疫政策，不少居民都對他的發言表達贊同，甚至在警察想將男子強行帶走時，居民還衝上前去阻攔，並成功將男子救出。
近日大陸發生的事情，叫我想起國歌中的一句："中華民族到了最危險的時候..."。也想到路加福音的一段話：" 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。"(路4:18-19) 忽然又想到貫穿聖經，我們被告誡驕傲的後果。智慧文學箴言在16:18-19曾說：「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。」以賽亞書亦曾提及撒旦因為驕傲被逐出天堂（賽14:12-15）。撒旦狂妄自大地想取代上主的位置來當宇宙的合法統治者。
今早小小分享，唔係吹水（Blow in the water）......
做仔學結他時學到的一首歌......
Blow in the wind 維基話：答案「在風中飄蕩」，即「不可理喻、模稜兩可的是：或許答案如此顯而易見，就在你的臉上，又或許答案如風般無形，難以明了。」
今時今日，傳道書的答案：虛空......凡交予你的，人要盡力而為之，也知道「是神掌管，信神預備」。
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| 雙馮相逢 |
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| 七箱書（未執Hello Kitty） |
唔知點解，大多數傳道人都喜歡（需要）買書，越買自然越多，如何處理這些書本，當然是要想想辦法......因此轉換工場的時候，除了師母的兩大提醒（要求）外，我期望辦公室內可容納那些越來越多的書籍。昔日來到坑口村辦公室時，已經知道辦公室內的書櫃不足以擺放那廿幾箱的書，惟有自行添置加建（之後更不斷地展開擴建工程）。及後因著疫情的緣故，辦公室要改變成為今天崇拜的地方，處理這些書成為一個難題。其實之前已經將神學、教會歷史及近代中國教會等書本轉贈神學院，不幸的是很快就被其他釋經書取代。感謝師母的諒解及容許，這些書本可以搬回家中，然而需要在有限的空間下自行DIY書櫃。（因為我是租樓住，唔希望添置家具。）這正好發揮我見步行步，一手一腳處理問題的恩賜。（其實搬書回家都用咗個半月，幹事鄭生都有幫我架。）
展轉又過了一年多，因著外在環境的轉變，大哥及細妹計劃移居外地，阿媽將由我們一家負責照顧，家中的"書房"（更準確的是倉）中的書又再需要處理。曾經想過放入迷理倉，不過需要額外的支出，很快就打消這念頭。思前想後，自己年紀漸大，都唔希望"返天父"之後留下這"手尾"（估計多以廢紙方式處理）。詢問希臘文老師後，就把這些曾經心愛（擁有過但未必全睇過）的書籍贈送了神學院。（感謝主，部分已轉發至有需要的地方）昨天把剩下的書放進紙箱，竟然還有七個紙箱，夠竟是我做得不夠（一定係我的問題），還是......
年青的時候，曾喜愛閱讀屬靈書籍，後來轉向較實用的釋經書，原因是更深入了解上主的吩咐。跟舊約老師進修之後，因著功課是"書評"，重新認識到"如何去睇一本書" （其實只係我"無知"）。再者，加上今天網絡世界的方便，電子書及Google 翻譯的出現等，今天已不可能再停留在過去。昔日望著整個書架滿滿的釋經書，曾感到一份滿足（其實只係一個"打咭位"而已），骨子裡只是充滿個人虛榮與偽善（真係幾討厭）......要悔改。曾經以為自己侍奉了三十年（十多年執事、十多年傳道人），竟然以為已經"差唔多".....羞愧。
後記：若認識我的人都知道，我有家族遺傳的血糖問題（阿婆到阿媽到我都係）。十多年前我以為已經掌握好對這問題的一切，不過情況都係起起伏伏，過去大半年更有點不好。在偶然的機會看到一個YouTube，一位醫生透個這平台教導病友如何處理。感恩的是原來十多年我認為"對"的（也跟住去實踐），大部分都係"不正確"。人生走一大半，慶幸的是發現自己係咁"死蠢"及"無知"，求上主繼續憐憫。（不過已經過了十多年了.....如果可以......不過。）
後記：執筆之時中共二十大尚未完結，刊登之時新一屆領導班子大家已經知悉，最令我感受深刻的正是胡錦濤被邀離開的影像。雖然時候到了就要離開（胡錦濤已離開崗位十年），但今天卻要這樣的”被請離席”。對一個曾任最高領導的元老來說，真是……時局改變，國家也在變，未來當然會繼續變。傳道書常常提醒自己，不要以為已為上主做了很多，為堂會努力了很多，離開之日也將會是”無人記念”的。面對未來的二十年，前路如何你們各人當然有個別的想法，也會有個人的選擇與考量。然而你們會否想到在餘下的日子中，為下一代信徒/未信主的人（或許仍未出現在你們的眼前）作出準備。若你們想到仍有未來，今天你們仍未準備好的話，會否在有限的日子中預備好自己？努力掌握真理，關心身旁的肢體，直到交帳之日，你們可以向上主表示：我已經盡力了。
今年二月時，盧寵茂醫生提到與病毒共存只會共赴黃泉。這一刻政府把入境防疫政策改成0+3，盧醫生（今天已貴為局長）被問到現時放寬防疫措施是否與當時的說法相違背時，盧局長只說當時確實很多長者死亡，「可以問那九千多人現在哪裡去？」他好像約拿書結束時上主對先知所說出的話：「我豈能不愛惜？」他似乎很著重香港人的「命」呢？再者，這九千多人離世，是否能反證盧醫生（局長）所講「與病毒共存等於共赴黃泉」之說是正確呢？
節錄林妙茵Facebook的討論：
香港最多人死於新冠之時，當時香港不是行「共存」，但同時也清不了零。第四波之後那幾個月的平靜，醫院應對能力增強得不足，但政策上仍是清零：只要檢測陽性理論上就要入院，或者入隔離措施。及至Omicron來襲，醫療系統瀕臨崩潰，最脆弱的老弱病者，得不到適切照顧，那些在醫院外受冷等候，這些發生在「清零」的香港。盧醫生在2月正是用新加坡為共存的「反面教材」，他說新加坡人口比香港少，確診數字五十多萬（當時）、是香港的12倍；死亡人數是941人，也是香港的3倍多⋯⋯盧醫生的下一張投影片就是：「與病毒共存是與病毒共赴黃泉，香港絕對不能學，動態清零仍然可行」。今天香港求「存」不得、求「清」也不能；新加坡已早早接受「新冠疫情不可能結束」，2021年下半年已提出「輕症唔好入院」。總理李顯龍多次公開交代抗疫路線圖，多次動員國民打針復常。若再比較一下香港與新加坡的累計確診及死亡人數：
香港 確診1,741,603 死亡10,106
新加坡 確診1,889,544 死亡 1610
在約拿的故事中，昔日的尼尼微城，曾經是當時世界上最繁盛的地區，也充滿著罪惡。上主呼召並差派先知約拿向這城宣告審判的信息，約拿清楚明白上主會因為尼尼微人的悔改而赦免他們，他決定出走。經歷被魚吞下事件後，他繼續執行上主的吩咐，然而他卻因為在他的預計之中而大大發怒。上主問他：你（從你的角度）這樣發怒合理？經文沒有給予任何答案，敍述者沒有停在這裡……經文之後交代約拿只珍惜對他有好處的蓖麻（環聖：樹），卻不珍惜尼尼微不能分辨左右手（指孩童）的十二萬人。今天誰更珍惜人呢？也許你已經有答案了。
