親愛的弟兄姊妹
天泉堂教會的未來，關鍵未必是單單著眼於人數，更值得思考的是：在這城中，我們要成為怎樣的信仰群體？
首先，崇拜是信徒聚集一起敬拜的時間，在敬拜中我們再次宣認自己屬是上主的子民，可是崇拜並不是牧養的全部。若我們只有崇拜，信仰或許會變得枯乾，最後只剩下行禮如儀。當然不是否定崇拜前後的「見面時」的打個招呼，但我們有/會否真實地去認識肢體，也容讓被別人去認識我們。因此，我們要再次理解「主日」的意義，就是這一天能否成為小組、家聚或其他小群體相聚的場景。
唔係要在主日安排更多的聚會，但可否在主日前或後約肢體一齊食早餐？午飯？因為「見多幾面」就能「傾多兩句」，大家同意？邀請肢體一齊返主日學，除了學習聖經，也可以認識不同年齡層的肢體。崇拜後，「唔好趕住走？」，停一停留，與身旁的肢體傾多兩句、彼此問安，可以嗎？這正是回應最基本的問題：「我們係搞個聚會，還是建立一個群體？」若我們真的是一群跟隨上主的人，生命與生命之間的互動，就不是聚會以外的附加，而是教會的根本。大家同意？
另外，教會不應、也不能逃避社會，而是從信仰根基出發。面對著這城的事，當發生之後，不必在「評論」或「完全沉默」之間二選其一。雖然都唔係太清楚，但一定唔係「軟對抗」啦😂。實際係去問多一句：「怎樣從上主的價值觀及標準去判斷『是非對錯』呢？」這樣，教會才能夠繼續為這城守望、代求。當然，如何能知道上主的心意？甚麼是公義、憐憫、誠實、人的尊嚴、弱勢社群、家庭、貧窮、權力、責任、真理與和好？當然係認認真真去讀聖經，明白真理啦！
教會不需要對每一單事件表態，卻可以培育一群人，讓他們無論面對新聞、政治、工作、家庭或社會，都清楚自己是上主的門徒，並知道應以甚麼價值作出選擇。公共見證不是由教會替信徒回答每一個社會問題，而是幫助信徒形成屬於福音的生命與眼光。
香港人在工作上雖有很多的聯繫，卻沒有可以交心的友伴。家人同住屋簷下，卻未必有時間聆聽彼此。今天，這節奏明快的中國城市，地區的規劃與經濟的轉型，再加上人口結構的洗牌，留下的人需要重新尋找自己的位置。教會在這個時代，不單是為世人提供宗教活動，而是讓世人知道這世界仍有另一個選擇的可能。當他們來到教會，當然會被歡迎，但之後呢？留下來時，需要被聆聽；遇到困難與失落時，需要陪伴。若生命被建立，就可以慢慢成為門徒，最後可以去服侍別人。大家同意嗎？牧養並不是停在「帶人信耶穌」，之後加一兩次探訪與問候，而是整個群體共同的承擔與擁抱。
今天在這香港仍是在變動中，雖然我們應該是阻不了的，但我們卻可以選擇成為怎樣的教會。天泉堂教會不是225-227的號碼，也不是主日的一次聚會，我們應是一群在上主裡與世界同行的人。我們可以讓世人來到上主面前，一齊去學習愛人，也能得著從上主而來的盼望。
主的小工：馮錦鴻
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