當時大祭司約書亞(屬靈上的領袖)遭到控訴不潔淨,結果神斥責撒但,之後大祭司得到潔淨。這並不是以此結束,而是對約書亞作大祭司有清晰的要求。(亞3:1-5)
| 亞 3:6 | 耶和華的使者告誡約書亞說, |
| 亞 3:7 | 萬軍之耶和華如此說,你若遵行我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇。我也要使你在這些站立的人中間來往。 |
"遵行我的道" 意思是 "行在我的眾道中",守神的誡命是方法,行神的道是結果。即是說,按神的心意(誡命)。至於 "謹守我的吩咐" 是 "維持我的吩咐", "你要愛耶和華你的神,常守他的吩咐、律例、典章、誡命"(申11:1)。這裡的 "愛神" 和 "守誡命" 是平行的。親愛的弟兄姊妹,聽從吩咐是原因,愛神是結果......今天,我們要透過持守誡命來愛神。
之後,天使再對先知說話,而吩咐的對象卻是政治的領袖(行政上負責建造聖殿的人)
| 亞 4:5 | 與我說話的天使回答我說,你不知道這是甚麼意思麼。我說,主阿,我不知道。 |
| 亞 4:6 | 他對我說,這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事。 |
「不是靠權勢,不是靠能力,但靠我的靈」(原文沒有 "方能成事")。首先指出人的行動(重建聖殿)不是靠人的權勢和能力,而是靠上主的控制之下(4:6)。"不是靠權勢" 可以指財富、勇力、軍力,至於 "不是靠能力" 是指 "個人的力量",作者的意思是所羅巴伯不要依靠外在權勢,或是個人能力,而是靠 "我的靈"。當然,這並非指出人不須付出任何努力,而是人的努力要在上主控制之下。
親愛的弟兄姊妹,面對花墟的重建,上主透過撒迦利亞書提醒了我,堂址重建當然會遇到不少的難處。然而,不是單靠人的計算,而是人為上主的付出,上主自然不會坐視不理。大家同意嗎?
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