崇拜神是神自己熱切地指導人的課題。舊約藉摩西、以色列民、會幕的建造、節期定例、祭祀要求等，新約藉祂的兒子，來向井旁婦人揭露天父尋找真正拜父的人。舊約時代耶和華在西乃山向子民頒賜聖言，顯露祂的威嚴能力，又要求子民在聽聞曉諭後回話應對（出十九8），為要他們敬畏神（「⋯⋯山上有雷轟、閃電和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓，出營迎接神⋯⋯摩西就說話，神有聲音答應他⋯⋯」）（出十九3~20），並相信祂所差的拯救者摩西（出十九9），繼而進入生活化的禮儀，使崇拜神的態度與生活行為不能分割，發現生活——今天明天自潔和洗衣服—就是使各人作好進入崇拜的重要預備（出十九14）。
親愛的弟兄姊妹，今天我們參與堂會的崇拜，這"聚會" 能否叫我們不斷對神產生敬畏、愛慕呢？當我們唱頌詩歌的時候，是叫 "參與者" 得著感動？安慰？還是教導？當我們與主席一起頌讀上主的聖言時，我們對神的尊重和恭謹聆聽有深刻的長進嗎？網上曾看到一篇文章，作者提到：
參與敬拜的呢？他們是否視教會為「他者」？（更可怕的視教會為「服務提供者」［service provider］，玩了一下字（wordplay），崇拜在西方人的口中就是service）對於一些四方尋求教會的人，他們是否將崇拜的form成為他們主要的教慮？又或是，對某些「會眾」來說，他們來參與教會崇拜為的只是完成了其基督徒名稱的「責任」？當我看見有些「基督教徒」在講道前一刻才來到，而在「分享家事」（報告）之前就離開。這豈不是說明了敬拜者視教會為「他者」嗎？敬拜對這些人來說，或許等同「聽道」（行不行卻是另一回事），無怪乎有些人會「追隨」某些「名牧」四處出訪崇拜了。
正如前文提及，我們都是"演員"，各人在不同的崗位中，"一起同心" 演出給在寶座上的那一位去欣賞，祈願祂接納著屬祂子民的讚美、稱謝、感恩......親愛的弟兄姊妹，那演出的劇本，其中一部份正是我們唱的詩歌（讚頌父神與基督）、以啟應的方式讀經（從舊約到新約）......當然，真理的聖靈也同樣叫我們記住祂對我們所施的恩惠。
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