除了Loong 9之外,今早看到兩段新聞:
- 教宗方濟各早前接受瑞士傳媒訪問,提到有意見認為,烏克蘭既然不能夠驅逐俄羅斯軍隊,就應該舉白旗。教宗回答的時候則表示,分析形勢的時候,最強的強者要顧及人民,以及有「舉白旗」的勇氣。梵蒂岡其後澄清,稱教宗希望透過和談達致停火,並非叫烏克蘭投降。
- 在11/3【二十三條立法之條例草案審議】中,議員提倡收緊保釋者「行動限制令」。陳克勤、陳紹雄、黎棟國、謝偉銓等人認為,了解政府是「菩薩心腸」,希望給予潛逃者機會,但在涉及危害國家安全的情況下,不應在條例中太寬鬆對待,令後面限制他們行為的措施更容易順暢地執行。管浩鳴更笑言:「雖然我是牧師,但我覺得政府比我更加慈悲。」
在我個人而言,教宗方濟各的想法確實是有點 "有趣"🤔,撫心自問,真的可以理解嗎?當然他的訪問 "出街" 之後,引起大量的討論(聲討),梵蒂岡要立即 "出聲" 去 "解話",希望將件事降溫,大家就明白當中的 "嚴重" 性。
至於立法會中現在討論的23,我個人上真的沒有甚麼 "睇法","吸引" 我的眼球卻是<文匯報>的這一篇報道。 議員們竟然將 "菩薩" 這兩個字,用在政府的身上,"唔通" 政府真係 "神明" 嗎?不過,我都係講下笑啫,大家唔好太認真。然而,立會的管生在討論時卻提出:"我是牧師....." 當我看到之後,我沉默了一陣,也想起自己的職分.......想起自己的角色........想起自己的召命.......想起自己是主的小工.......想起太多的人和事.......想起明晚要測驗亞蘭文😭😭
牧師是 "慈悲" 嗎?在 "亂諗嘢" 的情況下,也聯想到教宗他是"慈悲"嗎?(註)抱歉,我的境界實在太低,我只係想到傳道書中的一段教訓:(環聖)
| 16 | 我又看到日光之下:在審判的地方,有奸惡,在公義的地方,也有奸惡。 |
| 17 | 我心裡說:“義人和惡人,神都會審判,因為一切事務、一切工作都有其時候。” |
| 18 | 我心裡說:“至於世人,神考驗他們,讓他們看見自己與牲畜無異。” |
| 19 | 因為世人的命運與牲畜的命運都一樣,這個會死,那個也會死,都有一樣的生命氣息。人並不勝於牲畜,一切都是虛空。 |
親愛的弟兄姊妹,傳道者只係向其讀者反映當時候的一個現像,提醒讀者:你能分辨當中的"義人和惡人",你也要在有生命氣息的日子 "選擇" 成為 "義人",即成為一個 "敬畏" 神的人,因為v.17清楚指出 "神都會審判",這不是 "虛空"(不可掌握的事)。
後記:或許大家更關心的是天瑜的離世,想到傳道書第四章:
| 1 | 我又看到日光之下發生的一切欺壓的事。受欺壓的人流淚,竟然無人安慰!他們被手握大權的人欺壓,竟然無人安慰! |
| 2 | 因此,我讚賞那些早已死去的人,他們比那些現在仍然活著的人幸運。 |
| 3 | 但是,比這兩種人更幸福的,就是那尚未存在,沒有見過日光之下發生的惡事的人! |
註:按照<維基>,"慈悲",佛教術語,為慈與悲二者的合稱,為佛教基本教義之一,也是四無量心的基礎。大乘佛教中,菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。

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