主日崇拜：聖周的提示

按著教會傳統節期，從復活節之前的主日開始的一周，被稱為「受難周」，或者「聖周」(Holy Week)。這一周也是指教會記念主耶穌基督在世上最後一星期的生活經歷。

受難周的第一天，稱為榮耀日，眾人拿著棕枝迎接騎著驢駒的君王－主耶穌。耶穌受到群眾夾道歡迎，並高呼祂為王。

受難周的第二天，稱為權柄日。這一天耶穌做了兩件事情，一是咒詛無花果樹；二是潔淨聖殿。受難周的第三日是訓誨日，這天也是耶穌榮入聖城被釘十字架之前最忙碌的一天。眼見前日被咒詛的無花果樹連根枯乾，彼得驚訝於耶穌的權柄。耶穌則趁機教導他們信靠上帝，饒恕弟兄。受難周的第四日，稱為「靜修日」或稱為「沉默日」。原因是在這一天，聖經沒有用任何的隻言片語來記錄耶穌的生活。

受難周的第五天，禮拜四，這一日被稱為「團契日」，也稱為「濯足日」。這一日耶穌一直與門徒在一起，同食逾越節筵席，親自設立了聖餐，安慰鼓勵他們，直到被捕為止。當天晚上，堂會安排了祈禱會 - 主設立聖餐日祈禱會，昔日耶穌在當天晚上親自設立了聖餐，並且命令門徒要彼此相愛，謙卑的服侍別人，正如祂為門徒洗腳一樣。堂會將在祈禱會中舉行濯足禮儀。

受難周的第六天，就是耶穌的受難日。在這一天，耶穌被門徒出賣，被兵丁拘捕，遭門徒離棄，受到祭司長和會眾誣陷而被定罪，遭受兵丁鞭打和戲弄，他被迫背著十字架到髑髏地，在那裡與另外兩名強盜同釘于十字架上。堂會安排晚會 - 受苦節崇拜，這一天被稱為 "Good Friday 良善的周五"。主耶穌在這天受難，本是悲哀，又怎麼說得上是「良善」的呢？若從主耶穌被人釘死的事蹟上，當天應是「敗壞」的周五。然而從復活的觀念上，上主藉著主耶穌的死亡與復活為世人成就了救恩。因此，上帝的作為是良善和慈愛的。

至於受難周第七日（周六），被稱為安息日，或者稱墳墓日，是預備日的第二日。

網上看到一篇分享，作者提到今天我們的生命往往追隨着聖周的模式。今天我們需要熬過各種黑暗、那些禱告與預備的時日、被人出賣和濯足的週四、死亡的周五，以及上主看似靜默無語的周末，更甚的是我們以為不再有明天。然而，"明天" 正是復活節主日！讚美上主！復活大能所彰顯出來的新生命支撐着我們每一天。