今天 "領聖餐"，一般是安排在每月第一個主日中的一個小時段。雖然主禮牧者會透過詩歌或經文提醒信徒，然而在短暫的時間裡，我們該要以什麼心情領聖餐？親愛的弟兄姊妹，或許今天因不斷重複做某件事，我們就越容易把該件事當成常規、容易遺忘背後意義。曾經有牧者指出："若聖經是聽得見的道，聖禮就是看得見、摸得到、嚐得到的道......"，"看得見" 的恩典，洗（浸）禮中的 "看得見" 是水，聖餐中則是 "餅和杯"。
按照聖經的記載，耶穌設立聖餐的時間就是逾越節前夕（利23:5-6）。雖然知道自己再過幾小時就要被抓了、審判定罪、被鞭打羞辱，但耶穌仍催促門徒們，趕快預備逾越節筵席。面對這群當時候仍然是不濟的門徒，按照約翰福音13章的經文，耶穌繼續愛他們到底，祂就離席站起來脫了衣服，拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。耶穌翻轉舊約逾越節的氛圍，不但與門徒享用愛宴，還為門徒們洗腳......對今天的我們，有甚麼提醒？
今天，我們在聖餐中，常常會提及到："我們雖多，仍是一個餅、一個身體，因為我們都是分受這一個餅。"（林前 10:17）親愛的弟兄姊妹，今天我們在基督裡是同一個身體，活在這城，我們需要的正是 "要" 彼此服侍、"要" 彼此守望，"要" 互相補位......（然而，那些 "不要" 的，就由大家填寫吧！）你們同意嗎？
後記：設立聖餐前，約翰福音記載了耶穌為門徒洗腳，後來成為今天的 "濯足" 禮儀。我們在周四（28/3）晚上的祈禱會，盼望大家在受苦節晚會前，再次想到耶穌為門徒所作的榜樣。
參考資料：
1. 陳秋信：<兩餐之間的奧秘>，2024/3/20。
2. 譚靜芝：<從聖餐聖詩神學看教會牧養>。
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