國安法下要懼怕的

 

稅務局於九月十三日公佈，因應《港區國安法》實施，修訂《屬公共性質的慈善機構及信託團體的稅務指南》（下稱稅務指南），即時生效。如任何團體支持、推廣或從事不利於國家安全的活動，稅務局將不再認定其為慈善團體，並會撤銷根據《稅務條例》第88條給予的豁免繳稅資格。

香港中文大學商學院會計學院高級講師李兆波指出是次修訂是針對國家安全而進行，會有機會影響教會作為慈善團體的資格，並失去其豁免繳稅資格。李兆波認為教會、機構、辦學團體等均需要對捐款及活動作風險評估，特別有兩方面需要留意：一、要了解奉獻會友及捐款人的背景，避免教會在金錢上與敏感組織有連繫。二、留意教會活動及嘉賓邀請安排，也要留意宣教事工安排及收取海外機構資金的安排等等。他估計，修訂必然會影響教會與其他組織和團體的合作，「（合作單位）最好不要有政治上的取態，若過往有合作的，可能不能再合作。」李兆波提到，這除了是指合作上的組織團體，更可能包括個別教會會友。李兆波亦建議教會應就資金分配方面作風險管理。

香港大學法律學院首席講師張達明在一個教會講座中曾提及教會需思考的兩個實際問題：一是教牧宣講信息及信徒群體的言論空間。教會日後應否為此而自劃紅線，抑或繼續舉辦不同活動呢？再者，現時社會分化問題嚴重，教會亦有不同光譜和立場的人，教會在宣講信息時應否引用社會問題作例，還是避免提及？教牧長執在這些問題上亦需取得平衡。其實有危則有機，張達明認為回看國家正強調的鬥爭精神，或會帶來許多批鬥和批判，在這種社會環境下，必然令人與人之間的信任減低，「人的愛心會變得冷淡」。但他反問，作為信徒群體、上帝子民，能否超越上述處境？他冀望，基督徒會因為信仰的緣故，仍能保持真誠面對身邊肢體，一如耶穌真誠地面對出賣祂的猶大。

親愛的弟兄姊妹，之前在不同的場合也與大家分享到，掌控者此時此刻為此地設置一個令人感到需要懼怕的環境。然而，作為屬神子民的人，我們需要懼怕的究竟是誰呢？昔日新約時代，在羅馬帝國的管治下，基督徒深信他們認信的主耶穌基督是唯一的君王，也是他們唯一敬拜的對象。跟隨主耶穌的信徒在困難的境況中仍然持守他們所信的，在極權統治下繼續宣告主已得勝，主必快來審判一切的不義。沒有他們的堅持，也沒有今天的我們。《國安法》在香港實施至今一年多，政府提到至今已拘捕逾百人涉及國安相關罪行，而警隊國安處舉報熱線已收到逾10萬條訊息。監察警權的非政府組織「民權觀察」憂慮，機制容許匿名舉報，門坎甚低，警方公布數字，是一種宣傳手段，會令社會形成互相監察之風，造成人心惶惶，港人更不自由。上主日的講道中透過雅各書提醒大家：「不要彼此抱怨，免得你們受審判。」活在當下，我們要從世界的價值觀分別出來，不要跟隨這世界的潮流及風氣。在我個人而言，我深深的懼怕，若「篤灰」成為香港之主流，人與人之間再沒有信任，再沒有愛呢！你們同意嗎？