在試探中得勝：試探與試煉

信心與試驗是雅各書第一個探索的問題，當信徒處於水深火熱的逼迫試煉（在世上所遇到的各種患難及痛苦）中，信心面對重大考驗甚至被動搖時，雅各書的作者帶勸勉各人，要在百般的試煉中，用一種令人難以置信的態度去面對，為要叫各人從經歷中使個人成長與及對　神有更深的認識。若果肢體想更多認識雅各書的內容，鼓勵大家參與主日學的課程。

雅1:2	我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
雅1:3	因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
雅1:4	但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。
雅1:12	忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。

雅各書作者在第一章提及有關試探的討論，中文和合本聖經用在翻譯上用「試探」這一個詞彙，卻引起不少的爭議。之後出現的中文聖經嘗試將有關字眼翻譯為「試煉」，希望讓中文讀者容易掌握。在英文中，試探與試煉這兩個詞有顯著的區別。前者主要帶有引誘的意味。而後者在現代的用法，意味著進步、提高程度。在希伯來文中，舊約書卷似乎有一些不同的辭彙表達這兩個術語的意思。華人傳統觀念對試探與試煉都有不同的理解：試探的來源是出於魔鬼，目的是要陷害人犯罪；試煉的來源是出於神，目的是要叫人得益處。

雅各書在討論試探或試煉之時，作者是用同一個字根，重點不是探索其來源誰屬（反而用否定的說法：「神不試探人」），而是說明人應以甚麼態度去面對試煉、試驗或試探：喜樂、祈求智慧、忍耐、承認自己的責任、認定神美善的恩賜等。現實人生不同之際遇，很難區分它是試探還是試煉，最為要緊的是不要失去對神的信心，克制個人私慾免犯罪，並存心忍耐去面對，相信最終能經過考驗，生命得著造就，對神有更深的認識。

親愛的弟兄姊妹，有些面對試煉，就身敗名裂；但也有些人，經歷磨煉，卻不放棄美善，不放棄事奉，結果成為傳奇。今天，你又有何選擇呢？你面對試探和試煉時，人們能認出你是基督徒，你是神的兒女嗎？在你身上，別人能看得見耶穌嗎？