無論何景況

英國政府於22/10在官方網頁宣布，「The Hong Kong BN(O) Visa」將在明年 1 月 31 日開始接受申請，沒有設配額。當局強調，英國改變 BNO 的地位，是為了回應中國政府限制香港人民的權利、自由及自治，且違反《中英聯合聲明》。申請人利用簽證居英滿五年、並且能滿足英語水平等若干要求，就可以申請無限期英國居留許可，並且在獲得定居身份12個月後，便可以正式申請英國國籍。

今天讓我想到猶太人的一段有關流散的故事。在公元前722年，亞述人下征服以色列王國 (後期)，許多以色列人被驅逐到美索不達米亞。公元前586年尼布甲尼撒二世推翻了猶大王國，並且將相當一部分居民驅逐到美索不達米亞之。在聖經裡，上主曾經預告他們在巴比倫會過怎樣的生活，他說：「你們要蓋造房屋，住在其中。栽種田園，吃其中所產的。娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裡生養眾多，不致減少。我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華。因為那城得平安，你們也隨著得平安。」（耶利米書29:5-7）猶太人在巴比倫的生活真的是這樣的嗎？按照一些學者研究，特別是100多塊可能來自古巴比倫一帶的泥板。從泥板的內容可以知道，猶太人雖然臣服於巴比倫人，但還是保留了自己的習俗和信仰。因此，猶太人便出現了兩個主要的文化中心：巴比倫和以色列地。

再者，這些泥板當中有租約、本票、商業契約等和財務有關的記錄。這些文物讓我們看出，當時的猶太人就像一般在鄉下生活的人一樣，他們耕田、蓋房子、納稅，也會做其他形式的工作，為國王效力。這些重要的文物也顯示，有個叫「阿勒亞胡杜」(意思是「猶大城」)的地方住了很多猶太人。泥板上記錄了四代猶太人的名字，其中一些名字是用古希伯來字母寫成的。猶太人在巴比倫雖然是俘虜，但還是能選擇居住的地方和從事的行業。武科薩沃維奇博士(以色列文物局的理事)說：「他們不僅住在阿勒亞胡杜，還住在其他的地方」。有些猶太人學會了各種技能，後來重建耶路撒冷時就派上了用場。

上世紀當中國仍然是在動盪日子中，不少信徒、領袖及宣教士離開來到香港。正如播道會的歷史，當日廣州小港堂肢體在1937年春於九龍太子道開設太子堂(即今之天泉堂)，1939廣州聖經學院(即今日的播道神學院)亦遷至香港，在侯王道復課，那亦是侯王堂(即今日的恩泉堂)的基址。昔日，因著不同的原因，需要離開或被迫離開自己熟悉的地方，到達一個陌生之地。然而，上主的同在卻仍然臨到與祂的子民。正如路得成為寡婦離開摩押到達猶大地成為寄居者，卻因著她對拿俄米的付出，成就了上主的計劃。

親愛的弟兄姊妹，昔日，倪柝聲先生面對當日新政權時，他定下有二個不同的立場，一是「頂上去」，一是「埋下來」。今天，我這主的小工，當然不是(也不能)勸導或勸阻大家的去或留。最後，我只想分享詩歌<要忠心>的副歌一句歌詞：「無論何景況，你要站主旁，願主常見你忠心。」這也是我對自己常常的提醒。