將臨期的信心

馬太福音8:5-11記載當耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來尋求耶穌對他的僕人醫治。在耶穌時代，以色列是羅馬帝國的殖民地，羅馬人是高高在上的統治階層。百夫長是羅馬的軍官，擁有尊貴崇高的地位，他為自己癱瘓的僕人，不顧自己的身份和權勢，來到耶穌跟前，稱耶穌為「主」，懇求祂醫治他的僕人。當耶穌有意前去治好他的僕人時，百夫長謙虛地說：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。」

這位百夫長有統領的經驗，他了解一個指揮系統的運作。他對耶穌的信心是單純又直接的，從他的經驗中，他明白不用擔心是否有人不服從命令，只需專注於是否發出指令。他更清楚地知道，是耶穌口裏發出的命令，而不是祂身體所在的地方，才是導致神蹟發生的因素。耶穌的醫治不在於距離的遠近，不在於祂人是否在現場。百夫長相信耶穌說的話一定算數，耶穌所講的話就是祂所發出的命令！因此百夫長相信耶穌的權柄，只要說一句話，事情就會成就。對耶穌而言，種族和文化背景不是問題，在神面前謙卑才重要！百夫長的信心令耶穌感到「非常詫異」，便成全了他，治好他的僕人。

雖然百夫長對耶穌的信心，固然值得我們學習，但他對下屬的關愛，更值得我們效法。百夫長沒有對自己的僕人愛理不理，而是將他們視為近人。要記得，在羅馬人的眼中，僕人就是奴隸，絕對沒有合法的權益，只是一件供人使喚的工具。但這位百夫長，把一個奴隸視為人去對待，並且為了僕人的病而憂愁，就像自己的孩子受苦一樣，這份「憐憫的心」，使他不惜謙卑自己，尋求主耶穌的醫治！這份態度挑戰我們反思對別人的愛有多深，我們是否持雙重標準，一方面口裡說愛上主，另一方面則對近人的需要漠不關心。

親愛的弟兄姊妹，我們所信的神當然是大有能力的，祂能釋放人，醫治人，拯救人以及寬恕人。然而百夫長對他僕人的關愛，在那個時代是難能可貴的，同時也挑戰我們對身邊的人，特別是那些有需要的人是否也有同樣的愛心，因為我們是主耶穌基督的見證人。就在這將臨期，讓我們要立定決心，做一個愛主愛人的信徒。

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【將臨期第二主日：信心之燭】

主禮： 我們燃點第二支蠟燭，稱為「信心之燭」提醒我們常被不信所誘惑的心，藉著聖靈的能力，回轉並過更新的生命。

主禮： 誦讀約翰福音3：16 「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」

默想： 馬利亞和約瑟迎接聖嬰基督的誕生一定不容易，上帝如何準備他們？他們又如何作信心之交托？我們又能如何準備基督的來臨呢？我們如何由內在（禱告與內心）至外在（家中、工作地點、學校）作好信心的準備呢？

祈禱： 求主差遣使者實踐天國福音的使命，讓更多人信主蒙恩，亦教我們常用信心的眼睛專注上主，叫一切在信仰上冷淡及偏離的人回轉，重新走上得救的正途。阿們。