小小的再回應

上周初放假期間，因著肢體的提問，曾在群組中作出以下的回應：

政治上平民百姓可以作的極有限，耶穌面對希律、彼拉多在當時的政局下其實係冇嘢可以做，身旁的人期望他有所作為，最後祂卻選擇行上十字架。主後七十年，奮鋭黨選擇了革命與羅馬政權反面，結果聖殿被毀直到今天。早期敎會信徒以個人的生命去持守所信去回應政權無理的逼害，我們的信仰才能保留至今天。

香港人經歷了三十多年、差唔多四十年平安，全是上主恩典。廿多年前回歸由中共統治下的中國， 信徒應認識中共政權的本質，所謂的好日子一早就已經設定了死線- 2047。香港信徒要認識中共政權統治下的中國，正如保羅認識羅馬帝國的本質。大家從羅馬書的教導就應知道怎樣去回應呢！

親愛的弟兄姊妹，好好讀你的聖經，明白真理，按照聖靈的帶領去活每一天，能平安渡日，不是必然，全是恩典。不要被環境牽動你的情緒，按照舊約以色列人的經歷，面對苦難及上主的沉默，這是他們常常的經歷。可是，他們仍認定上主的同在，對彌賽亞的盼望，為何呢？我信他們就知道自己作為人的限制，表明對上主之順服，這是才是信心呢！

我個人相信黑暗的日子仍舊會持續，但我們距離殉道的日子仍有有一段時間，大家好好守住上主交付你們各人的本分，不要失去對上主的盼望，堅持到底，終必得救。這是上主的應許。

因著當時候回應的時間有限，回來之後，希望再補充一些。今天香港人的忿怒是受害者面對不義的義怒，受害者向上主訴苦，請祂主持公道。如果你不同意我們是受害者，如果你否認我們是受到政府的欺騙、壓迫的話，那末我們再需要找時間把這個問題再疏理一下，否則什麼都無從講起。那末今天怎麼應付呢？能用什麼來解決問題呢？用愛心？當然，沒有愛一切問題都不能解決，但在愛的同時也不能忽視公義。

上主當然計劃了拯救所有的人，但祂也要我們合作：認清真理，實踐公義與仁愛。前天主教教宗本篤曾說：「沒有真理，『愛』會變成一個空殼」，又說「公義是至低限度的『愛』」。上主是仁慈的，但面對罪惡祂也不會似個老懵董什麼也看不到，更不能看而不見。罪人不能自救，上主要寬恕他也需要為他付出代價；主耶穌基督取了人的有罪的肉軀，死在十字架上。

親愛的弟兄姊妹，真理、公義、愛，三者缺一不可！真理、公義是愛的基礎。愛勝於公義，但並不取消公義。你們同意嗎？