團契生活

中文和合本聖經中沒有「團契」這個詞，其在英文聖經中對應的詞通常為「fellowship」。大公教則稱為共融，即夥伴關係。在舊約聖經中，fellowship offerings（NIV聖經）就是平安祭，其特點是祭物人人都要吃，上帝也與人共同分享。平安祭是一種上帝與人相交的聚餐，所以也稱「相交祭」或「團契祭」。因此，團契是包含相交的意思，即相互交往、分享和建立關係。此外在舊約聖經，「團契」也可以指「談話」：「我們素常彼此談論，以為甘甜，我們與群眾在神的殿中同行。」（詩55:14）

親愛的弟兄姊妹，團契其實是有別於其他社交生活。原因是團契生活是建基於上主對我們的拯救和祂的話。一般的社交，是基於某種的志趣或人所定的目的。然而，團契卻是一群信徒，因著耶穌基督的拯救，並祂所賜予我們豐富的恩典，使我們可以相聚一起，彼此分享和分擔，體會以基督為元首的肢體相交生活。就如詩人所言：「看哪！弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。」(詩133:1) 為何說是美善的事情呢？身處於今日的香港，信徒彼此相會是不太困難的。有些地方，特別是很反對基督教的國家，信徒彼此相見是一件很難的事情。因此，同有基督生命的人，可以自由地聚在一起，確是神的恩典，是值得珍惜的機會。

近這幾年，由於社會的生活型態不斷轉變，最明顯的是各種不穩定情況的出現，例如在政治上、工作上，甚或生活質素保障上也是如此。上述的轉變，也不其然影響了信徒在教會的參與，特別是團契生活。客觀上，工作及生活忙碌、身心疲乏等，是很足夠的理由去推辭返團契。但主觀上，或許有機會出席團契時，又覺得不投入……，相交生活好像流於表面化。在這變化不斷的生活型態裡，信徒的相交越來越膚淺，很容易“out of sight”便“out of mind”，難免有疏離和孤單的感覺。當遇到壓力和困難，以往可以分享、分擔的，如今卻要獨力承擔。這種情況就好像身上的肢體失去互相聯絡的功用，各行各路。

教會並不單是敬虔者的宗教集會，而是上主的真實性在世界具體的表現，是為世界而活的。是一個又是集合又是分散的團契，集合是因信徒本來是在「天下萬國中拋來拋去」(申28:25)，卻被基督召聚而在一起；分散是因著使命，而散佈到各處不信者當中。因此，信徒是需要有團契。在團契生活中，我們要按神的教導彼此相交，彼此服事，放下自我中心或對人不必要的要求；相反地學習愛人，學習將真理實踐出來，又學習互相代求。不要以為返團契只是那個時段的相交而已，之前和之後的互相守望正是團契靈裡相交的實踐。