為什麼紀念六四？

一直以來，每到六四，總會有些人，出於不同動機，企圖出來為中共鎮壓民運，屠殺學生及市民作詭辯，試圖淡化六四。這兩年，不斷有人提出：為什麼紀念六四？近來，有些人提出：即使六四真的發生，跟香港有甚麼關係？支聯會多年來，都在「消費」六四，每年乘機「籌旗」自肥；行禮如儀，沒有意思，別上當了；上一代的「六四」情結，正是香港不能民主及自主的「原罪」，我們不需再背這包袱，是時候放下了……

六四已經廿七年了，再紀念有用麼？活在今天，我們或許只會問有用還是沒有用呢？親愛的弟兄姊妹，你們同意嗎？在我個人而言，八九六四之後，我知道每一年的這一天，我都會感到憂心。因為忘記不了，所以我記得？是因為不能忘記，所以去記起？

邢福增教授在網上指出：

我仍相信，在不同聲音中，更多的討論，可以讓我們明白，多年來的堅持，仍是值得的。多年來的抗爭，仍是重要的。多年來的淚水，沒有白流。誠然，我們需要更新，讓悼念六四，從個人的感情，持續地轉化成民間力量，香港本土公民社會的核心價值之一，在黑暗中燃點燭光。因為，不論我們是否經歷八九六四，都是強權下的倖存者。倖存者的責任，就是守護與抗爭，讓強權知道，我們沒有遺忘，沒有被分化，沒有消沉。

親愛的弟兄姊妹，盼望你們不要看少紀念，因為“記得”就是我們的武器，就是力量。每年六四來臨時之時，那些記得的人（如天安門母親）不是被捉了，就是被旅遊。看到這樣的景況，你就知道當權者對這事實的驚慌。

天主教夏志誠輔理主教在六四廿七周年彌撒提及，在艱難困苦中，我們要相信上主會給我們平安，也要相信上主應許終必實現。記得福音書中的一個片段，當門徒爭論誰最大時，耶穌搬出了一個小孩放在門徒中間。這圖畫就像當年廣場的學生，他們正正有着這種對生命的單純，他們相信只要付出就可改變（當時的狀況），他們堅持到底，就像小孩子一樣，耶穌話要這樣的小孩子。

今天，我們是否也失落了這樣的信心呢？即使香港有一天成為一國一制下的香港市，不能再悼念，我仍可以在家中為死難者點上燭光，因為這是黑暗中的良知。親愛的弟兄姊妹，光明必會勝過黑暗，寬恕必會勝過仇恨，和平必會勝過暴力，因為我們確信主耶穌基督必定快來。不要失去希望，因為上主是歷史的主宰，讓我們繼續懷着這樣的信心去生活，深切期待這天的到來。