看哪,我造新天新地,從前的事不再被記念,也不再追想。
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你們當因我所造的永遠歡喜快樂。因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂。
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我必因耶路撒冷歡喜,因我的百姓快樂。其中必不再聽見哭泣的聲音,和哀號的聲音。
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其中必沒有數日﹝夭亡﹞的嬰孩,也沒有壽數不滿的老者。因為百歲死的仍算孩童,有百歲死的罪人算被咒詛。
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他們要建造房屋,自己居住。栽種葡萄園,吃其中的果子。
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他們建造的,別人不得住。他們栽種的,別人不得吃。因為我民的日子必像樹木的日子。我選民親手勞碌得來的必長久享用。
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他們必不徒然勞碌,所生產的,也不遭災害。因為都是蒙耶和華賜福的後裔,他們的子孫也是如此。
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他們尚未求告,我就應允。正說話的時候,我就垂聽。
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豺狼必與羊羔同食,獅子必吃草與牛一樣。塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處,這一切都不傷人不害物,這是耶和華說的。
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以賽亞書結語的時候,聖經作者指出耶和華對挑選的最終結果是設立新秩序,以及建立祂的國度。經文描述了祂的子民在這種新光景中的生活,這是他們長期以來所受的荒涼景況大不柤同。作者所描繪的圖畫對今天的香港卻有著重要的意義,雖然經文沒談論真普選,但卻與民生事情息息相關。若用今天的說法,就是讓人在工作、居住、醫療等方面能活得有尊嚴。
曾經有人認為:「民主政制非靈丹妙藥,但不能否認當政制能更為開放公平,低下階層需要會受更多關注和改善。政制愈封閉,得益的多數是管治階層與富裕人士。」若教會要關心上主所關心的,我們是不能逃避談及政治。屬主的人也不應只在乎自己的靈性,我們更要關心身旁的人和事更多。
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