這陷阱偏我遇上

2014年，中共中央總書記習近平在河南省蘭考中共縣委的一次會議發言中引用了「塔西佗陷阱」這一術語，他在會上還指出：「如果群眾觀點丟掉了，群眾立場站歪了，群眾路線走偏了，群眾眼裏就沒有你。」按照一些網頁的資料顯示，「塔西佗陷阱」(Tacitus Trap)是指古羅馬史學家塔西佗所提出的一種見解，他認為當政府不受歡迎的時候，好的政策與壞的政策都會同樣得罪人民。這個見解後來被指認成為一種社會政治現象或政治學定律，它指一個社會機構(或組織或部門等)一旦失去社會公信力，那麼它無論辦什麼事情或表達什麼言論，都不會引起人們的相信，相反被認為是說假話、做壞事。

今天這說法流行於各種新聞、評論、論文當中，被認為頗能概括中國問題，同時也具備一種古典思想理論的「權威氣質」。不僅一些政客把它掛在嘴邊，而且在今天常見的出版物中凡談及政府公信力的問題時，很多人都會引用該名詞，並將這一概念解釋為「經典的西方政治學理論」。它彷彿成為政論中的「明星」概念，引用它仿佛就成為一種「時尚」。不過，若稍Fact Check資料就可以發現，所謂的「塔西佗陷阱」這條理論在眾多文獻庫中似乎難覓蹤跡：在GOOGLE學術、JSTOR、EBSC、PQDT等學術引擎中搜索「塔西佗陷阱」的英文關鍵字，得到相關的結果非常少，少數幾篇文獻全都是近幾年中國學者的研究成果。這樣的情況，不由得讓人產生疑問：它是否是一種真實存在的理論？它的淵源是怎樣的？還是另有原因呢？

行政長官林鄭月娥日前表示，自己有親自寫信請求中央協助抗疫，中央會在很短時間內，幫助香港將亞洲博覽館變身成「港版方艙醫院」，亦會協助在本地興建一間全新的臨時醫院，接收新型肺炎患者，有關工作會盡快進行。另外，這幾天網上亦有很多群組馬上說，感謝國家隊支持香港建立「方艙醫院」，甚為高興。不過近日網上卻傳來另一個版本：

但我想自發代表這個項目裏面的朋友澄清，這個亞博的臨時醫院，是「香港醫院管理局的同事，上上下下自己努力建立出來的」。國家隊是來做檢測和協助之後的改裝，但沒有參與「建立」亞博臨時醫院，他們應該在建立的時候還沒到香港。我知道醫管局有很多事情，都做得不似預期。但他們做得好的地方，就要鼓勵他們，更不要把他們的努力成果，錯誤地交給其他人。

如果有睇新聞稿佢個規格叫「社區治療設施」，這幾年命名醫院多以地方名字為首，所以叫「亞洲國際博覽館（亞博館）社區治療設施」。依個設施，係好多同事既心血，亦有好多政府部門配合，有唔同既同事陸陸續續被抽調去幫手，其實，係香港人自救既方案。

親愛的弟兄姊妹，活在當下的香港，我們真的要小心點……正如日前食肆全禁堂食新規只執行兩天便被迫廢除，這齣施政鬧劇深刻地勾劃了香港管治的悲涼境況，驟看令人發笑，細思令人落淚。你們同意嗎？