失敗了嗎？

一篇《彭博社》中名為“Hong Kong Is Showing Symptoms of a Failed State”的專欄文章引用政治學概念，解釋「失敗政體」或「失敗國家」（Failed State¹）的特徵，並指香港現已呈現敗相。雖這並不代表《彭博社》的主要觀點，但引起很多香港人的討論。美國的NGO每年都會制定失敗國家的發展指數，長期位列前茅的例子包括委內瑞拉及利比亞等國家。在911十年之以後，失敗國家已成為主要的研究對象，並代替了恐怖主義國家。《彭博社》的文章只引用了2003年董建華政府和先屆政府的施政措施作比較，得出現政府非常失敗的結論。

早前前天文台台長林超英先生亦曾發文，他指出城市遠遠超過一堆三合土，而是人群生活的地方，我們需要宜居的氣候，需要呼吸空氣和飲食，也需要排污水、丟垃圾，日常生活還需要電力、燃料、各種物資、街市、商店、食肆、路橋、交通工具、郵差、電話、報紙、互聯網、保安、警察、消防救援、醫療、學校、娛樂、銀行等等，無時無刻都有數不盡的系統在運行，無數人在不同崗位工作，互相配合和支援，協同營造讓所有居民能夠生存的環境，讓大家過着有尊嚴和有意義的生活。我們習以為常，以為運作暢順是理所當然的，少有置疑支撐城市運行的複雜系統是否永恆可靠，永無故障。

面對突然而來的武漢肺炎，全城進入不安的狀態，香港教會又怎能獨善其身呢？從中英聯合聲明簽署後，期間雖有少少的震盪。總括而言，香港教會確實經歷了近三十年超穩的時期。從去年反送中到今天的肺炎疫情，究竟我們對上主的信靠是增加還是減少了呢？還是我們需要再次檢視我們所信的是誰呢？猶大書的作者告訴讀者，信徒是那被召，在父神裡蒙愛，為耶穌基督保守的人。今天我們都是蒙受上主呼召的，我們平時常掛在口邊教導信徒「憑信心信靠神，神必保守」、「你出你入，耶和華要保護你」……為何這場疫症出現了，好像完全忘記了自己那些信仰口號呢？雖然有懼怕的時候，但我們亦不需要太過恐慌。聖經教導信徒，當面對各樣的天災人禍臨到之時，我們的見證就是使群眾認識一切災禍臨到的背後意義：認識自身的限制，認定上主的掌權。

舊約時代的以色列人無法親自朝見上主，然而今天我們卻藉著主耶穌基督可以做得到。這是因著祂的受死和復活，我們的敬拜才得蒙上主的悅納。每一主日當你來到上主前面時(不論是網上還是現場)，我們要提醒自己一個事實：我們可朝見聖潔的上主，這並非理所當然的事，乃是上主用祂愛子、我們的救主耶穌基督的生命所換取。親愛的弟兄姊妹，珍惜我們在一起相聚的時間，也看重上主在我們身旁的每一個人。然而這些全不是我們的功勞，仍是上主的恩典。你們同意嗎？

馮錦鴻

2020/3/1

___________

¹ 維基：A failed state is a political body that has disintegrated to a point where basic conditions and responsibilities of a sovereign government no longer function properly. A state can also fail if the government loses its legitimacy even if it is performing its functions properly.