在高牆之下

親愛的弟兄姊妹，我不願意看到街頭暴力, 但亦不願意看到釋法被濫用干預香港司法程序 !李怡日前在報章上指出：香港最熱門的話題是人大釋法。無論從釋法內容、李飛的解釋還是梁振英的記者會來看，都清清楚楚而且他們也等於承認了，是基於政治考慮才採取的釋法行動，即徹頭徹尾是政治干預司法。司法獨立的精神就是不受政治干預。因為政治是一時的，而法律必須是穩固的。只有堅定的「法的統治」而不是受變動的政治支配的「依法統治」，才能使人民安心，才不會無所適從，才是真正的法治。人大歷次釋法固然都有可議之處，但這次的釋法更是明明白白地以政治考慮凌駕於香港的獨立審判。可以說是重創香港法治。

今天世代紛亂，人心不安，不單在香港，觀乎世界多處，都呈現緊張局勢。耶穌論到末世景象時曾說：「由於不法的事增多，很多人的愛心都冷淡下來」（太24:12, 新漢語）。一位神學院的老師指出：在紛亂的情況下，人們活在缺乏安全感的空間中，自然反應就是要保護自己，築起一堵堵的圍牆，從而人與人之間的信任也越來越少，人心越顯複雜，身份迷失，也失卻生命委身的方向，更遑論以愛（從己及人，生命的延伸）待人了。更可怕的，是當各人都只顧保護自己的利益時，便會出現不少人在亂中取利，帶來更多人與人之間的傷害。耶穌跟著說下去：「但堅忍到底的人必定得救。這天國的福音要傳遍世界各地，然後終結才來到」（太24:13-14, 新漢語）。

在紛亂的世代，信徒需要認定自己是天國子民的身份，無論外間存著多少的衝擊與試探，堅守信仰到底，按信仰原則行事為人，實踐愛神和愛人如己，打破惡性循環，無論眼前結果如何，就讓上主作終極的判斷。最後，我的舊約老師在其Facebook再次提醒了我：

末後若有審判，內容針對是行為，不是身份；

末後若有審判，過程顯出是公義，不是慈愛；

末後若有審判，結果展示是獎罰，不是徇私。

願意我們繼續在「高牆下，聆聽主呼喚」！